上边坐着两个穿衣服的木偶，据说是蒙古神抵。神板两边墙上悬挂着彩画轴：释迦牟尼像、文殊菩萨像、观世音像、七仙女像（即吞朱果的仙女佛库①在中间，两个和别的仙女夹在左右），另外还有枣红脸、眯双的关法玛②像。各神像画轴，不祭祖的时候都卷起来，装黄漆或红漆木简。墙上还挂着一支神箭，箭朝下，尾挂着一缕练麻；另一边挂着盛神索③的黄丽布袋。清宁门外东南方不远有一个石座，遇到祭天的日，前一日在上边竖着一一丈三尺长的木杆，称神杆，上有木斗。今日不祭天，所以石座空立，并无神杆。

①佛库－－满洲人传说长白山下有池名布尔湖里。一日天女姊妹三人，大的叫思古，二的叫正古，小的叫佛库，到池中洗澡。洗毕，有神鸟衔朱果放在佛库衣上。佛库将朱果在中，不觉腹，生一男孩就是满洲人的始祖。

②关法玛－－即关老爷。法玛是满洲语老爷的意思。

③索－－用黄、绿棉线捻成绳索二条，夹系各绸片，代表幸福。经过求福祭祀，萨玛将一条神索给皇帝悬挂，一条给皇后悬挂。过了三天，夕祭之后，皇帝。皇后将神索解下，萨玛放袋中。

当皇太极穿过凤凰楼，走后时候，各的妃都在两边向他屈膝恭迎，而永福官庄妃的边有一个五岁的男孩，也就是他的最小和最钟的儿，汉语名叫福临①。皇太极因为心中有事，只向他看一就走过去，被皇后迎清宁了。

①福临－－即后来的顺治皇帝。

太完全落去。清宁了许多蜡烛。有的油烛有槌那么，外边涂成红。香烟，烛烟，灶下的木柴烟，从大锅中冒的蒸气，混合一起，使清宁中的气氛显得——、神秘、庄严。皇太极已经听皇后说今日挑选的两纯黑猪特别大，捆好前后，抬清宁扶着它们朝着神案，用后像人一样立着。等萨玛神以后，将酒它的耳朵，它挣扎动弹，摇摆耳，可见神很兴领受。皇太极正在期待松山的好消息，听了皇后这么一说，心中也觉兴。他洗过手，同皇后从东间走来，开始夕祭①。夕祭的时间本来应该在日落之前，因为等候皇帝打猎回来，今日举行迟了。

①夕祭－－清宁每日祭神二次，分朝祭、夕祭。北京的坤宁是照满洲祭神需要而改造和布置的。

他面向西，对着神像跪下行礼。然后皇后行礼。他们行礼以后，在大炕上的鹿角圈椅中坐下。五岁的福临也被叫来行礼。随后，萨玛有羽的神帽，腰周围系着腰铃，摇摆腰，手击鼓，铃声鼓声一时俱起，边边唱诵祝词①：

①祝词－－满洲人早期用的祭神祝词和诗词，许多话到乾隆年间已经没人懂得。

上天之。年锡之神。安。阿雅喇。穆哩。穆哩哈。纳丹。岱晖。纳尔珲。轩初。思都哩。僧固。拜满。章京。纳丹。威瑚哩。思都。蒙鄂乐。喀屯。诺延。…

萨玛诵祝至，若癫若狂。诵得越快，得越甚，铃声和鼓声越急。过了一阵，诵视将毕，萨玛若昏若醉，好像神已经凭到她的上，向后踉跄倒退，又好像站立不住，要向后倒。两个中婢女从左右将她扶住，坐在椅上。她忽然安静，装瞑目闭气的样儿。婢女们悄悄地替她去了鼓、神帽、腰铃，不许发一响声。又过片刻，萨玛睁开睛，装很吃惊的神情，分明她认为对着神座和在皇上、皇后面前坐都是大大无礼。她赶快向神叩，又向皇上、皇后叩，然后恭敬退。