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,老百姓夹
迎,说是救星到了。我们的李闯王就是当今圣人,也就是你们读书人最景仰的尧、舜、禹、汤。只是你们这班读书人,死不悔悟,只知
替桀、纣尽忠,
是不认识当今的汤、武,把当今的大圣人骂为‘
贼’。吕维祺,你说,我们闯王的行事,哪一
不比你们崇祯
过万倍?呸!你们上自皇帝、藩王,下至文武官员、乡绅、土豪,也连你这样披着
学
的乡宦在内,只会
民脂膏,敲剥百姓,
得有天无日,世
不像世
,
哭声,人人怨恨,男不能耕,女不能织,卖儿卖女,死亡
离…你们他妈的是真正民贼,是吃人虎狼。老
问你:你一家人在洛
、新安两县共霸占多少土地?”
吕维祺平生第一次受到这样的训斥和辱骂,但他不敢回骂,只是倔
地回答说:“我家虽有地二三百顷,然或为祖上所遗,或为近世所买,均有红契①文约,来路清楚,并无
占民田之事。”
①红契--明代各县衙门设税课局,为民间房地文契盖印,
值百分之三。红契就是盖过印的文契。
刘宗
问:“你家祖上是
田的?还是
工匠手艺的?”
吕维祺回答:“老夫祖上十代,均以耕读传家。”
刘宗
问:“自家耕田?”
吕维祺答:“虽非亲自牵
掌犁,然而经营农事,亦谓之耕。自古有劳心劳力之分,君
小人之别。故樊迟问稼,夫
称之为小人。牵
掌犁乃是小人之事,应由庄客佃
去
,非田地主人应
之事。《诗》云:‘-彼南亩,田-至喜。’这田峻就是经
小人耕
的农官。后世废井田为私田,土地主人亦犹古之农官,教耕课织,使佃农免于饥寒,有何罪乎?”
刘宗
竭力忍耐,冷笑着问:“你自己下过地么?手上磨有-
么?”
吕维祺回答:“老夫幼而读,壮而仕。
仕以尽忠君父,著书讲学以宣扬孔孟之
。一生立
世,无愧于心。今日不幸落
你们手中,愿杀就杀,请勿多问。”
刘宗
将桌
一拍,
了起来,提起右脚踏在桌-上,用两个指
向吕维祺的脸上一指,吓得吕维祺赶快低下
去。宗
指着他的
大声说:
“老狗!我现在就要杀你,以平民愤。你知
你的罪恶滔天么?”
吕维祺知
自己
上就要死了,壮着胆
说:“我知
。第一,我是朝廷大臣;第二,我是圣人门徒,平生著书讲学,宣扬仁义,教导忠孝。有此二罪,所以该杀。”
宗
呸了声,将唾沫隔桌
吐在吕维祺
上,骂
:“老狗!竖起你的狗耳听着!你们吕家几代以来,有钱有势,一贯鱼
乡民,祸害地方。你们用重租
利,盘剥小民,霸占民田,
死人命。因为官官相卫,府县官不敢过问,也不愿过问,使受害小民一家家冤沉海底,无
伸雪。自从李闯王来到河南府地方,百姓们才如见天日,纷纷奔赴义军中控告你们一家罪恶。你说你平生替孔夫
宣扬仁义,教忠劝孝,尽是说人话,
鬼事,饿老虎
念‘阿弥陀’。你有几百家佃
,终年辛苦,
的
力,吃的猪狗
,一年三百六十天难得一大温饱。一到
荒,许多大人小孩
外讨饭,许多人向你家磕
求情,借钱借粮。你家每年放青麦账照例是小斗
,大斗人,外带
利盘剥。越是青黄不接,要命关
,利钱越
。倘若到麦收后无力偿还,你家
账先儿就将算盘一打,走笔转账,利变成本,本再生利,像驴
打
一样。穷人家死了人,死了
,也得到你家求情借阎王债。不知多少穷家小
因为还不清你家的青麦账、阎王债,有的人上吊投崖,有的锒铛
狱,有的卖活人妻,卖儿卖女,妻离
散。这,这,这就是你们的圣人之教,仁义之行,忠恕之
!你们家中,在总
之下有账房,有十几个
庄
,每个庄
之下又有向佃
们
租收租的账先儿,掌斗掌秤的大小伙计,还有跑
的,尽是无赖。你家豢养的这班爪牙,好似虎、豹、豺、狼,又像
命判官,专会刻苛穷人,敲诈勒索,
人妻女。你放纵他们经
几百顷田地,
害穷人,这就是孔夫
传授给你的仁义!佃
们不惟
租五成,逢年过节,照规矩必向你家送礼。遇到你家和
庄
家有红白喜事,还得送礼。你家随时需要人力,不
叫谁,谁就得来,替你家白
活,不要你家分文。去年
天,你家在新安和洛
两
修盖
楼大厦五十多间,除请了十个木匠师傅,不是全靠佃
们白替你家
活?从脱坯烧砖,到砌墙上瓦,铁木小工,运送材料,用去了上万个工,车
不算。你家没有
一个工钱。这就是你吕维棋老杂

声声讲烂了的仁义
德!”