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主张,一致认为:韩国是天下中枢,是秦国扫灭山东六国的
基枢纽之地,不能留下动
基。尉缭说:“武王灭商,不足效法。何也?若非留存殷商
基,何有
蔡武庚之大
?若非周公鼎力平
,安得周室天下!况历经
秋而战国,天下时势已经大不同于夏商周三代。不同者何?天下向一也!
既成,则成法不必守。若存韩社稷宗庙与都城,韩国何复言灭?假以时日,韩国王族必笼络韩人抗秦自立。其时也,战
复起,天下裂土旧制复恶
循环不止,秦国一天下之大义何在哉!”
李斯说得很冷静:“秦一天下之要义,在于一治。何谓一治?天下一于秦法也。一于秦法之
本,在于治下无裂土自治,无保留社稷之诸侯,天下一
郡县制。若存韩国宗庙社稷并都城,与保留一方诸侯无异也。如此灭国,何如不灭?秦国称霸天下已经三世,要使六国称臣纳贡而秦国称帝,
夏商周三代天
,易如反掌耳,灭之何益?秦灭六国,其志不在
王
天
,而在
除裂土战
之源,使天下一法一治。此间
本,不当忘也!”
两位上将军略有不同。蒙恬一力赞同李斯尉缭之方略,补充的理由是:“韩国素有术治癖好,其称臣绝非真心归秦,无非权宜之计也。若存韩社稷都城,一旦山东情势有变,举兵向秦之前锋,必韩国无疑也!”王翦不涉总
方略,只说了秦军目下状况,末了
:“以秦韩兵力之势,灭韩不当
动大军主力,偏师可也。秦军主力,只待灭赵大战!”
大寒那日,嬴政最终拍案
:“秦一天下,其要义已明,长史国尉所言甚当。灭韩大计,不存王族社稷,不存其国都城,韩地
基务必
实!其余五国,视情势而定。”
秦王的决断,几位重臣皆无异议。王绾其所以赞同,是因为秦王已经申明韩地
基务求
实,其余五国视情势而定。也就是说,六国很可能一国一个样,天下大计只能灭六国之后最终确定。如此且走且看,不失为目下最为得当的方略。王绾总揽国事,素来谋事最讲稳妥,自然不会再有异议了。如此之后
兵事谋划,王翦主张不
动秦军主力,举荐内史将军嬴腾率内史郡并咸
守军对韩作战。秦王首肯,大臣们没有异议。
王翦如此
署,形成的秦军态势便是:蒙恬一军驻屯九原御边,王翦主力大军驻屯蓝田大营备战灭赵,内史嬴腾率关中及咸
守军对韩作战,桓龁蒙武之河外老军继续对赵袭扰以使赵国不能鼓噪山东合纵;其余关
守军,只保留河西离石要
、东
函谷关要
、东南武关要
、西
陈仓要
四
,每关两万重甲步军,只防守偷袭之敌,不
任何
击。
韩王安八年秋风方起,内史嬴腾率领五万步骑隆隆开
了函谷关。
九月初,韩王安接到秦军统帅内史嬴腾军使传书:秦军将在中旬于南
郡受地,韩王并丞相务必亲自
割。韩安大为惊恐,总觉得秦军是要借故拘拿自己,立即下令老内侍备车连夜
逃。恰在廊下登车之际,丞相韩熙匆匆赶来,一番苦苦劝阻才使韩安醒悟过来。韩熙毕竟老到,说:“秦军果
拘拿我王,何待今日矣!王若弃国而逃,秦军纵然不
新郑,韩国亦无异于自灭也!内史嬴腾以特使明白召我君臣,若帐前拘我杀我,岂非自毁信誉于天下?我王与臣果能一死而使秦军失信于天下,何惧之有?”韩安低着
转悠着反复思忖了好大一阵,终于认定如此
法很是划算,至少比逃跑捉回再杀要更有颜面,终于
了。
约定之日,韩安韩熙带着新郑残存的全
大臣,
动了全
王室仪仗,极为隆重地开
了宛城郊野的秦军大营。临行之时,少府不解大张旗鼓之缘由,劝韩王奉行一贯方略,轻车简从以示弱自保。韩安罕见地昂昂然
:“本王威仪隆重,方可使天下知我行止也!秦军要杀,怕他何来!”此话传开,随行护卫将士一片惊讶
奋,大觉韩王如此胆识方算秉承了老韩
族的大义本
,一时人人
神抖擞,仪仗车
之气象与往昔颓废萎靡大不相同。
“韩王鲜衣怒
,何其战胜之相也!”