去，金使漫天要价，王庶可以着地还钱，条件可以往下压一压，所以宋宗想得好，赵鼎、秦桧、王庶仨人去跟金使在馆驿里谈判，赵鼎和秦桧是相国，赵鼎就是宰相，秦桧是参知政事，相当于副相，王庶枢密副使，地位最低，而且有的时候讲，杀敌秀才纸上兵，秀才杀敌，纸上谈兵，王庶真到了那场合，他应该不是胆怯，他是跟看不起赌气还是怎么着，一言不发，就听秦桧跟金使一问一答，估计他是，我懒得理你们，我跟夷狄的使臣一问一答伤份，你提的条件我什么都不想接受，你要我称臣我不，你让我给岁币我不想给，我什么都不想接受，我跟你没得谈，不是说双方有一个集，然后就是多少的问题，称臣咱别称了，称侄儿行吗？50万两匹多，30万行吗？不是这概念，我本就不想，不想跟你谈，所以王庶一言不发，就听秦桧跟金使一问一答，一问一答，最后这事就敲定了，金归还河南陕西之地，归还太上皇、显肃皇后的梓，然后宋向金称臣，跪受诏书，然后每年给50万两匹，还有一条就是说，宋宗一定要跪接这个诏书，那么这事等于定下来了，定下来之后皇帝已经同意了，没有什么挽回的余地了，如果要挽回，就是在一件事上争面了，就是皇帝绝不能跪接金使的诏书，这太丢人了，如果皇帝跪接了金使的诏书的话，那么皇帝是金的才，是金的臣，我们这些臣的怎么办？我们成下了，我们变成才的才了，那以后如果我们使金国，我们见了金国皇帝又待如何？那没法办了，这事我们去了之后，皇上跪着我们怎么办？使金廷我们会怎么办？太屈辱了，所以绝对不能允许皇上跪接金使诏书，所以大臣们这回矛一致了，既然称臣免不了了，既然50万两匹免不了了，那咱就最后争面，你绝不能跪，三番两次地给皇帝上疏，在午朝门集合、请愿，然后闯，搞得宋宗不胜其烦。

宋金谈判已定，对于金国人提的议和条件宋宗也统统接受了，他甚至愿意跪接金国诏书，但是南宋群臣们反对激烈，纷纷上疏请愿，力劝宋宗决不能下跪，那么对于群臣的劝谏，宋宗会怎么回应呢？

最后宗皇帝冷冷地说这么一句话来，宗皇帝讲“士大夫但为谋，向使在明州时，朕虽百拜而不复问矣”——《建炎以来系年要录》，士大夫但为谋，你们就为自己打算，向使在明州时，假如当年我在明州，金国人追他，完颜兀术搜山检海捉赵构，追到明州，皇上没地儿跑，就驾船海了，假如我是在明州的时候，如果被金国人逮着了的话，那我就是一百次磕下跪，你们也不会问的，现在咱们安定下来了，咱们有实力了，你们腰杆了，站着说话不腰疼，你们不让拜，不拜也可以啊，那你们说这件事怎么办？你们去把这件事给解决了，咱们不要他的地儿，不称臣，不给钱，直捣黄龙，捣一个试试，所以你们“但为谋”皇上觉得你们这些读书人空言误国，你们就会坐在那儿谈些风月的事情，本就治国无方，治国无策，你说不拜、不磕、不称臣，怎么办？你拿措施来，皇上话说到这么狠了，皇上心里隐痛又被勾起来了，你们没拿我当正统啊，你们认为正统是谁？是我爸是我哥，是北国坐井观天那爷俩儿，那俩是正统，所以我被逮着，你们不会心疼，现在我了皇帝了，我这个位坐稳了，我向金朝下拜你们不了，我爸跟我哥在北国有一天不下跪的吗？从来都没站起来过，怎么整天收复中原，迎回二圣，怎么整天你们说这个，那你不觉得他们屈辱，我这苦心经营半河山，为了国家的利益我下个跪，拜一下，意思一下，糊走金人不就完了，他一走咱关上门，照样称孤寡，谁理他啊，这都不可以，宗皇帝生气，非常生气，以后大臣不见了，再提这件事，对不起，没空接见，后来这大臣一看，皇上急了，这事怎么办？不好整了，这事怎么办？

后来有一个大臣就主意了，说这样得了，皇上是绝对不能跪的，但是皇上不跪的话呢，这个金人不答应，脆这样，金人不是把太上皇和显肃皇后的梓送回来了嘛，不是把棺材送回来了，证明什么呢？证明陛下孝在，这一送来看不起就得服孝啊，就得穿孝袍，皇上孝在的话，就不理朝政，他应该守孝，中国古代官员死了父母都得回家守孝三年，你何况皇上，原来太上皇、皇后在北国，咱不知他是死是活，现在明确知已经驾崩了，而且棺椁都送回来了，所以皇上守孝，皇上守孝的时候，就不理朝政，不理朝政就不见金使，不见金使当然就不能下跪，所以皇上不就不跪了嘛，皇上不跪那谁去跪下呢？让秦桧去，他不要脸让他去，这馊主意都是秦桧给的，所以脆让他去跪，论级嗢他是宰相，可以代替皇帝去跪，这件事一说来，几方都皆大喜，皇上也