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第九章一个醉汉怎样把自己想象为共(9/10)

清楚。但是我为了从窠巢中飞去找寻自己的幸福,还得积聚力量。你,斯达克思…你有伟大统帅的惊人力和智慧,你聚集了一支隶的队伍,创造了好几个锐的军团,准备率领他们去作战。但是请你告诉我,斯达克思,你想的是什么?…你所希望的又是什么?”

“我希望,”斯达克思说,他的心中燃烧着烈的信念。“我希望毁灭你们这个腐化的罗世界,希望在它的废墟上看到各民族独立的朵。我希望消灭那迫一个人向另一个人屈服的可耻法律,消灭那叫同样由女人生下来、而且有同样力量和智慧的两个人中的一个汗满面地劳动,耕不属于他的田地,供养另一个对罪恶、懒惰和逸乐安之若素的人的法律。我希望用压迫者的血来偿付被压迫者的,我希望粉碎系在罗胜利之车上的不幸的人的铁链。我希望把役的铁链改铸为短剑,使每一个民族能够用那短剑把你们驱逐境,把你们逐到伟大的神赐给你们的意大利本土,不许你们越原有的国界一步。我希望烧毁所有的斗技场,在斗技场上,你们这些人形的野兽把我们叫野蛮人,而且使我们这些为了幸福、为了神上的享受、为了而降生的不幸的人互相残杀,来娱乐你们这些世界的暴君。我对万能的朱庇特的雷火发誓,我希望看到自由的太辉煌地照耀,可耻的隶制度在地面上消灭!我一定要获得自由,我渴望自由,我要争取自由,我要为每一个人、每一个不论大小弱的民族争取自由。和平、幸福、正义以及不朽的神踢给人们享受的一切崇幸福,会伴随着这样的自由来到人间!”

恺撒动也不动地站在那儿倾听着,他的嘴上掠过怜惜的微笑。当斯达克思说完以后,他摇摇并且问

“接下去怎么样,贵的幻想家,接下去又怎么样?”

“接下去就是正义的政权压倒暴力,智慧的政权统治贪。”释放角斗士答,在他的火的脸上,他心中熊熊燃烧的崇情。“接下去就是人与人之间一律平等,民族与民族之间互相亲善友,幸福在全世界的范围内获得凯旋和胜利!”

“可怜的幻想家!你相信所有这些幻想能在你这一生中实现吗?”朱理乌斯·恺撒带着嘲和怜悯的气。“可怜的幻想家!”他沉默了一会儿接着说“听我说,斯达克思,而且把我这番充满好意的话仔细地考虑一下。我对你的同情要大大地超过你想象的那程度。你记好,我不是属于那轻易向别人献友谊、特别是轻易向别人表示尊敬的人。要实现你所幻想的一切,那是绝对不可能的:这是纯然的幻想,不论就你所设想的目标或者就你现在所采取的手段来说,都是空中楼阁。”

达克思正想反驳,但恺撒打断了他的话说。

“不要打断我的话,你听着,你得明白,我到儿来跟你谈话是为了你的利益。自然。你自己并不认为你的两万名角斗士就会使罗战栗。很显然,你决不会这样想。你认为,‘自由’这个字,会使广大的隶群众聚集到你的旗帜下来。让这些隶的数目达到十万或者十五万吧(虽然这永远不可能),让他们在你的教导下用铁的纪律团结起来,让他们为死里求生的勇气所鼓舞而英勇地战斗。让一切都是这样吧!但是你能相信他们能够打败曾经征服亚、非两洲一切帝王的四十万罗大军!这些兵土都是自由公民,他们在意大利有他们自己的一片土地,有他们自己的家,难你以为他们不会起来对你们这些什么产业也没有、万一获得胜利就会使他们破产的穷光拚命吗?你们是为了死里求生而战斗,他们却是于自卫的本能;你们是为了争取人权,他们却是为了保卫自己的私有财产。谁能够获得胜利,是不难想象的。在数量上他先占了你们优势,此外,在每一个城市或者自治市里有他们的同盟者,但对你们来说,却是敌人。为他们服务的有整个国库的全财产,尤其重要的是,还有贵族们的大财产。他们那一边,还有罗的威权,经验丰富的统帅的军事艺术,所有城市和所有罗共和国公民的财富,更不用说共和国的船舶舰队,以及从世界各个角落里征集来的后备军了。那些顽固、鲁的蛮族和从各个国度来的隶,他们之间并没有可以使他们互相结合的贵传统或者别的质上的联系,他们甚至并不完全懂得你所努力奋斗的目标。你的勇气、毅力和超特的智慧足以使这样一些人纳秩序和纪律吗?我曾经一度相信你能够到,但仔细一想,不,这绝对不可能…你的意志和智慧,而且完全有能力指挥军队——我承认这一。但你最多只能使你的军队暂时隐藏这些缺,犹如一个人把上的痈疽遮掩起来一般。你能够动摇你故人的胜利信心,但你在完成这理智和勇气的奇迹之后,你能最后战胜敌人吗?”

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