怨切蹙之病。”大意是，本文虽然采用了楚辞的式，但作者能自机杼，不受楚辞中怨愤、悲伤情调的影响，而表现一淡远潇洒的风格。例如，作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗，但文中并无只言片语涉及官场中的黑暗情形，而只说自己“惆怅而独悲”的心情；对已往的居官求禄，也只说“不谏”和“昨非”不作更的追究；他决定今后不再跟达官贵人来往，也仅用“息以绝游”一语轻轻带过，怀何等洒脱，是见役于的人不到的。又如文中写田园生活的乐趣，看起来都是一些极为平常的细节，但又显示作者“旷而且真”的情，句句如从肝肺中，而不见斧凿之痕。这淡远潇洒的文风，跟作者安贫乐、超然外的世态度是完全一致的。

解题指导　一、本题意在使学生理清本文抒情的线索，即自责自悔──自安自乐──乐天安命。把握这条线索，才能了解文章的主旨。此外，本文还有叙事线索，即辞官──归途──抵家──室内生活──涉园──外──纵情山──如何度过余生，问答中也应涉及，有利于记诵。

　参考答案：

　1.鄙弃官场，追求自主的生活。

　2.见“课文说明”中“主旨和结构”第四段。

　3.“乐天安命”的思想，即弃绝世情，回归自然，顺应自然地生活下去，直至生命终结。

　二、本题意在使学生了解文言实词的多义项。

　三、设题目的是培养学生综合分析的能力。应当指，《五柳先生传》中的“无怀氏之民”“葛天氏之民”《桃源记》中的“阡陌通，犬相闻”“黄发垂髫并怡然自乐”《归去来兮辞》中的“实迷途其未远，觉今是而昨非”所有这些语句全都寄托着他的政治理想──他希望现一个没有剥削和压迫、人人能从事和平劳动的社会。

　这是一开放的题，学生可以各抒己见，不要搞统一答案。下面引用郑振铎《图本中国文学史》中的一段话，仅供参考：

　“但渊明究竟不是一个自了汉。他不完全提倡一个消极的躲避的办法。故桃源也遂成为积极的理想，社会的模范，像‘乌托’（Utopia）、‘共和国’（Republic）、‘新大西洋’（NewAtlantic），那样的一个‘避’秦之地。避秦之地终于是一个寓言的世界，于是五柳先生遂不得不逃于酒，在醉乡里，也就是在理想国里，躲了过去。渊明全理想几全可以此释之。所以他不仅是一位田园诗人，彻彻尾的诗人，而且是伟大的政治理想家。”

教学建议　学习这篇课文，当以诵读为主，教师的示范朗读尤其重要，在有准备的条件下，一次成功的范读就可以使学生基本了解课文大意。

　要使学生读得充分，达到当堂成诵，就必须贯彻以下方针：①背景材料（作者生平）以课文题注为准，不必列为专题，该补充的可以穿在诵读练习程中，以三言两语带过。②句意易明的不要讲，难一的也要讲得简要，更不要搞逐句翻译，要让学生在诵读中反复品味诗句的意蕴。③要像读诗一样注意启发学生的想象和联想，使学生脑中能浮现这位隐逸诗人的形象。

文章理解

读悟第1段　在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”实现人生价值，往往是和仕途联系起来的，而陶潜不愿为官，难是当官不好吗？

　指名朗读本段。

　思考：陶潜辞官归田的原因是什么？

　明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”

　设问：从陶潜辞官归田的原因中可看他当时的心境如何？

　明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。