支浩大，政府财政不敷。北宋政府实行不限制兼并的政策，土地集中现象严重，社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外上的极端弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺，政策上求和，积贫积弱，而苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。 　苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外政策。 赏析　六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带人了，国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。 　苏洵的《六国论》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵其二的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，备了统一中国的实力。加上战国长期的战，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意图是明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓谋先见之识矣。” 　宋朝建国后，宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据，尾大不掉，以至灭亡的教训，采取了“虚外实内”的政策，削弱边关的实力，调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而，屡犯边疆。宋太宗继位后，曾两次派兵击辽，均遭失败。后宋太宗两次攻幽州，企图夺回幽云十六州，又遭败绩。真宗景德元年(1004年)，辽大兵压境，直澶州城下(今河南濮)，威胁汴京开封。于是，宋与辽签定了“澶渊之盟”答应向辽输岁币银十万两，绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年)，辽再次要挟，宋只得增加币银十万两，绢十万匹。第二年(1043年)，西夏也来要，又是赐岁币银十万两，绢十万匹，茶三万斤。人民的血汗就在这纳赐之中，付之东。苏洵对此痛心疾首，他借古喻今，纵横恣肆，痛陈利弊，对当权者行规劝，希望其改弦易辙，增国力，与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷，但总的立论是正确的，并且不幸为苏洵所言中：就在苏洵死后六十年，终于发生了“靖康之变”(1126年)，北宋重蹈了六国的覆辙，为后起的金所灭，徽、钦二帝被俘，客死异国他乡。 　《六国论》除去在立论上有借题发挥、借古喻今的写作特外，在论证的严密、语言的生动上也堪称典范。第一段的逻辑是非常严密的。作者开篇亮观：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一就抓住了论者的中心。然后，作者解释论：“赂秦而力亏，破灭之也。”这就指了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶？”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。 　本文的语言生动有力。议论的句简捷有力，叙述的句生动人。比如：“思厥先祖父，暴霜，斩荆棘，以有尺寸之地。孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本带有主观情，还有描述的特。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏。 　欧修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守，然意犹有所未足，今见(苏洵)之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横，气势犹如江河决。他见识远，光犀利，议论辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！

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