蠢货，但别想让我与那些著名骗一起用情去搭建莫须有的空中楼阁，我已30多岁，再恬不知耻也不屑于用情来欺骗自己与别人，我写作，是用文字来寻找一形式，一关于表达的形式，通过这形式，我希望自己能发现滴的生活真相，这是我的个人愿望，这个愿望在我写作时，十分可悲地始终没有得到满足，也许，这对破除我对写作的迷信有好，但是，我意识到，情，作为泛上生活表面的陈渣，无疑拥有为数众多的信徒，连我自己都无法不把情注到文字中去，这使得我的写作变得毫无意义，因为它无法始终面对一真实的存在，主观上，我不想当一个貌似无知的说谎迷，但我发现，由于无能，我一正经事也没成，写作这件事，只是被我用来填补了一些我的空虚时间，我想我是利用了写作，但利用得不够好，这表明我十分没有息，失望之余，也让我看清了自己的真面目，看来，除了荒唐地与骗们一起争名逐利以外，我不可能有所作为了，事到如今，我手边剩下的事儿只是诸如攀比攀比类似昆德拉之类的畅销书作家，或是看看诸如达里奥-福之类的俗艺人的笑话，瞧着他领着一家人夹儿挤诺贝尔奖大骗的行列，不以为耻，反而傻到以为真的在糊之余搞成了艺术，这一切，对于我的生活来讲，也算是一无聊的乐趣。

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人类的狂妄由来已久，比如前世、来生这些概念，尽没有一丝一毫证据表明这些事确实存在，但人们仍旧愿意相信它，这无法理喻的一厢情愿，可表现人类情的可笑之，即在情上，人们是多么地愿意相信自己离奇古怪的意愿，而把真相放在一边。

在我看来，情的首要特就是一厢情愿，这一厢情愿平空而起，肆无忌惮，它表现情的荒谬与可笑，情为我们的存在找到一个又一个理由，在情的作用下，这个世界被描绘成这样或那样，真的或假的，的或丑的，善的或恶的，其目的无非是为人生找到一个可以一过的借，最讨厌的一情便是好奇心，它以探索这个世界为乐趣，不遇到多大的痛苦，都能被好奇心所理解，不幸的是，所有的情都是人类的一厢情愿，这个世界并不因人的情而存在，更与人的情毫无关系，我可以这样说，世界对人的情漠不关心，我还可以更准确地描述这件事：这个世界与我们的一厢情愿毫无关系，行星不依我们的情而运动，恒星发光然后冷却，与我的情没有联系，情人离我而去，与我的情没有瓜葛，我在变老，我在死去，这与我的情仍无关系，事实上，我的情是如此依赖于这个世界，一场洪冲毁我的家园，一次地震使我的亲人惨死，这使我的情受到震动，我的情被这个世界牵着走，它戏嘲笑着我的情且永远充满恶意，这才是真正的事实，难不是吗？

让我们承认吧，情是人生的赖脸之，它是那么卑贱地向着这个世界摇尾乞怜，希望得到怜悯与安，而这个世界却对这一厢情愿不屑一顾，难怀有情的人们不觉得可悲吗？

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我还注意到，在神生活中，情了很多混淆黑白的事情，它败坏了人们的欣赏趣味，使人们把注意力过多地集中在那些不须艰苦的脑力劳动就可轻松到手的漫谈之上，并傻乎乎地自以为得计，真是无法！下面我就随手谈谈臭了街的＂真善＂，用以说明情给人们的神生活带来的灾难，虽然我知，这谈论对于麻木不仁的家伙是不会起作用的。

通过观察与思考，我相信：

未被发现的是冷漠的，不情的，它让凡人无法领略，甚至让人望而生畏，它是一神秘，一怀疑，一冷静而客观的假象，一旦被冒险揭示，就会走向它的对立面，成为一的制度，的暴力，一旦被这暴力征服，我们就会成为匍匐在脚下的乞丐。

对于这，我想到的例是一个未被发现的数学公式，或是一个理定律。

已被发现的被人赋予了太多的情而毫无价值。

善也不情，因为它的终是一判断，如同对一个命题真伪的判断，如同德判断一样，它只有对与错，准确与不准确，它同样也是冷冰冰的，如同我们置于其中而其毫不知情的宇宙一样，它十分神秘，令人望而生畏。在人类的历史上，善至今仍是一理想，一个空缺，没有一知识价值系能把善收帐下。

对于这善，我想到的例是一个有待证明的数学命题。

已被发现的善也被人赋予了太多的情而变得十分空，毫无意义。