击各家衙门。

那些喇唬无赖更加不堪，大都被刺激的异常兴奋，只顾着在打砸烧杀中疯狂发，没有什么明确目的，极个别有脑的，就跟在兵后面，趁火打劫抢些钱财。

还好，局面虽然混，兵们还没有造反的迹象，汪克凡稍稍松了一气。

那些喇唬无赖不用担心，碰到全副武装的恭义营士兵，他们立刻就会狼奔鼠窜，逃得看不见影。

继续向城中，又碰到一伙行踪诡异的路人，引起了汪克凡的注意。

从穿着打扮上来看，这些人的份各不相同，有穷有富，三教九，但却古怪地凑在一起，彼此很熟悉的样。尤其引人注目的是，他们每个人的额上都系着一红带，手里还提着各兵刃，一看就不是普通百姓，倒像是什么秘密组织。

是邪教教门的信徒！汪克凡想起来了，忠孝在发的时候说过，武昌府中有四合教教民聚众闹事！

那些教民明显是有组织的，看到恭义营的士兵后立刻哗的一下散开，无声无息消失在胡同小巷中，举止中透一诡异的气氛。

古代没什么科学观念，各门教门在民间信徒众多，隐形的能量很大，由于对朝廷的统治造成了威胁，往往会遭到官方的禁止打压。但是民间信仰有顽的生命力，各教门门层不穷，总是不能除。

不过到了明末崇祯年间，天灾兵祸不断，饿殍千里之下，百姓的生存都无法保证，信仰也变成了一奢侈品，像闻香教一类的著名教门早已式微，很少有人记得。

这个四合教大概是湖广本地的教门，史书上没有任何记载，说明他们最后没成什么气候，势力应该不大。

“小心戒备，尽快赶往布政司衙门！”

照预先分的任务，恭义营新兵到达粮街之后，兵分两路各自行动，谭啸和周国栋去守藩库，汪克凡和汪晟增援布政司。

湖广承宣布政使司，位于长江南岸的司门（武昌地名），和武昌府知府衙门离的不远，汪克凡和汪晟带着两哨新兵刚到附近，就听到街边一座大宅中传来女人声嘶力竭的哭叫，还有几个男人野的笑。

“贼你妈！老实些，不然爷爷洒（杀）了你全家！”

“小娘，乖乖地，你家将爷最会疼人哩…”

…

听音都是陕西人，应该是左良玉手下的兵，闯这人家要**妇女。

新兵们都是规规矩矩的庄人，哪能忍得了这样的兽？憋了一路的怨气突然爆发来，群情激奋一起向汪克凡兄弟请命，要去除暴救人。