了缅甸事务，派了一支由亨利·普德加斯特将军率领的远征军曼德勒市，命令缅甸国王太保立即无条件投降。对缅甸的侵略，英国占了微弱的上风。英国在以前就同缅甸打过两场战争，时间是1824—1826年和1852—1853年。但是，直到19世纪末期，缅甸北最终才获得领土的完整。虽然缅甸的国内冲突是丘吉尔兵的理由，但他真正的意图在于商业。丘吉尔满脑都是缅甸廉价的稻米、原油和木材，自19世纪60年代起，敦和加尔各答的商人就给政府施加压力，要求政府采取行动。时机来了，政府便采取了猛烈的行动。英国政府不是采用加条令或者以保护之名行统治——这是大英帝国摄取新领土的惯用手法——而是脆消灭掉缅甸现存的统治机构，王国的王室、军队和皇家机构等实际上在一夜之间就被推翻（国王太保以后30年的放生活是在印度海岸度过的），然后朝民地的方向大步前。英国和印度的军队般地涌向边境地区——在20世纪初，缅甸的边防队有40000人之众——在军队的后面跟着铁路承包商和加尔各答的木材商。到了1913年，缅甸石油公司每年已经能够提炼2亿加仑的汽油了，占全国产量的四分之三，同时，少数英国公司在柚木木材的生产上也达到了相同的比率。

所有这一切——夷平的森林、石油的前景和农业的企业联合——都埋下了的仇恨，而把缅甸排斥在大英帝国通常的政治模式以外的法更是加剧了这仇恨。1918年的蒙塔古切尔斯福德的报告中建议在印度行政治改革，并且建议在缅甸行分试验，奇怪的是，这个建议最终只适用于印度。缅甸国内普遍的文明用语动不安，青年文明用语协会煽动加剧了这状况，原先，青年文明用语协会是一个亲英国的社会组织，后来背叛了，成为煽动闹事的温床，最终达成了妥协：允许缅甸成立一个立法机构，这个机构从原来规定的其四分之三的成员必须从拥有一定财产的人中选举来扩大到约四分之一的成员从该省男成年人中选举来。这法与印度的法就大相径，但是，大英帝国中的这个有着几百年历史的国家终于慢慢培育执政机构和土生土长的官吏。仅在30年前，缅甸还拥有自己的国王和军队，现在却被有效地控制在军事制法下。奥威尔到达时，严重的政治文明用语刚刚结束，但犯罪率却在节节上升。例如，20世纪20年代的一份官员报告中写，村民集会开始减少了文明用语的声音，但是，在偷盗和文明用语犯罪的背后隐藏着“有政治野心的人”夺权的企图。民地行政门的文件记载着缅甸的犯罪统计数字，使人立刻想到拥有13000人的警方任务：在1923年至1924年间，罪案达47000起，第二年的谋杀案超过800起，第三年的犯罪案又增加了百分之二十五“包括几宗骇人听闻的人案”收监人数达16000人，每年大约有70人被以绞刑。

虽然如此，初来乍到的普通的欧洲人对此并不十分惊讶，这个国家中存在的一些本质的东西仍然游离在大英帝国的文明之外：缅甸北文明用语近文明用语边境的佤山地区在30年代还没有被绥靖，密密的木丛和原始森林包围主要居民区，这里，危机四伏，时刻存在。奥威尔呆在缅甸的整个期间，每年遭到野生动致命袭击的次数达三位数。其次，不怎么说，在西方人的中，这里的气候糟糕透——从2月至5月，灼的光可以把人烤焦，然后是长长的雨季，一直下到9月份，随后是短暂的冬季，正如《在缅甸的日里》所描述的那样“缅甸北似乎是英国鬼怪没的地方”缅甸的这一切给来访的英国的男男女女留下了鲜活生动的印象，他们的反应因为各人对陌生地区和展现原始本质风俗的陌生文化的心醉神迷的程度不一而各不相同。30年代，一位在原始森林旅游的英国妇女被一个当地姑娘生孩的场景所惊吓：两个老年妇女把一块厚木板放在姑娘的肚上，并且在木板上用力蹦，以此帮助姑娘把婴儿生来。这就给生活在缅甸的西方人一怪怪的畸形觉。一方面，这是一个等级森严、礼仪周全的国家——《在缅甸的日里》中的拉肯斯恩夫人专心阅读王室条款就像一个公爵夫人在阅读《德布雷特英国贵族年鉴》——由大英帝国驱策着：例如，1922年的重大事件是威尔士亲王的来访。虽然在缅甸显示表面浮华的背后是肮脏、贫困、德败坏和20%的婴儿死亡率，但是，造访的欧洲人还是夸大了20世纪初期缅甸的落后。近代缅甸历史学家一再调每个国家适应现代社会的不同方式，即便是英国政府也在努力使自己适应现代社会。另一方面，从英国统治者的观来看，缅甸人生活中少有的福利设施应该从西方。