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八分钱的婚姻。没有结婚的小伙
和老光
们,付不起娶当地姑娘的彩礼,就去求四川来的妇女。这些四川妇女都像是随
带着一沓
人事卡片,她们随便想
一个,只要一封信回去,就召之即来,来之能婚。秀芝就是被召来的一个。她来找的是七队一个开拖拉机的小伙
。但等她揣着大队的证明,风尘仆仆地一站一站挪到这个农场,小伙
却在三天前翻了车,不幸
亡了。她连火葬场都没有去,也不必去,谁也不欠谁的情。她也不好意思到那一个同乡家里去,她知
那个同乡也很困难,丈夫是个残废,结婚第二年就生了个孩
。她只得呆呆地坐在七队的
圈前面,像日晷似的看着自己慢慢移动的影
。
“郭蹁
”中午提着
壶回
圈
开
,知
了她的情况,就把一群
扔在草场上,挨家挨
地为她寻找
路。七队现在只有三个单
汉
,他们一个一个到
圈前面观看了一番,可是这个

瘦的矮个
姑娘引不起他们的兴趣。最后“郭蹁
”想起了已经有三十四五岁的灵均。
他就是这样结的婚。这就是他的罗曼史!“‘老右’结婚了!”这在生产队竟成了大事。这些疲于“抓革命”的人也乐于从派
纠缠中暂时解脱
来,全都对这个从来也不属于哪一派的、对谁也没有损害的、一直老老实实的“促生产”的“右派分
”表示了同情。人毕竟是有人
的,他们在给灵均的温
中自己也悄悄地
到了温
,觉得自己还没有在“损失最小最小”的革命中损失掉全
的人
。他们有的给他一
锅,有的给他几斤粮,有的给他几尺布票…而且又由一个年轻的兽医发起:每家送五
钱,给他凑
一笔安家的基金。甚至支
会议上也
现了自“文化大革命”以来从未
现过的统一,一致通过了一项决议——
制度给了他三天婚假。人,毕竟是
好的,即使在那黑暗的日月里!他们俩就靠人们施舍的这
同情开始建立自己的家
。
秀芝原来是个乐观的、勤快的女人。她只在家乡坝上的小学读过两年书,不能对生活抒发
诗意的
受。她来的第二天晚上,放映队在晒场上放映了《列宁在一九一八》。从此,华西里的一句台词就成了她的
禅。“面包会有的,
也会有的。”她老是笑嘻嘻地这样说。她生得细眉小
,一笑起来,
睛会眯成一条像月牙儿似的弯弯的细
,再
上她那两个小小的酒窝,倒也有一
特别的动人之
。
灵均放
,白天不在家。她一个人在中午
着烈日又和泥又掌模
,脱了一千多块土坯。然后,把晒
的土坯一车车拉回来,在他们门前围起三面围墙,在九百六十万平方公里土地上,她突然划
了十八平方米土地归自己使用。她说:“在我们老家,家家门
都有树,哪有
门就见天的!”于是,她又在野地里刨了两棵碗
的白杨树,以惊人的力气拖了回来,栽在院
的两边。院
围好,她就养开了家禽。她养
、养鸭、养鹅、养兔
,后来又喂了几对鸽
,在人们中间博得了个“海陆空军总司令”的外号。国营农场不许工人自己养猪,这是她最大的遗憾,她常躺在枕
上对灵均说,她梦见她养的猪已经长得多大多大了。