候你小，有个可以想，是很好的事情。

从叙述的手法来看，除了《三重门》之外，韩寒从《像少年啦飞驰》开始使用自由间接引语，到《长安》基本成形并得心应手地运用起来，这也是他一再把《长安》看作自己创生涯一个里程碑的原因。

四、长安字贵，白看不易

以下对白，可以看《长安》的文：

师傅说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。

毒别人的，终将毒到自己。而且镖没手前，自己离危险是最近的。

师傅说，你瞎了三辈，所以这辈还的。

我说，那多好，这辈多开心。

师傅说，你不知你上辈的苦。

我说，那我下辈呢？

师傅说，还是个瞎。你这样的能力，三生一个回。

我说，那三百年才能再一个我了？

师傅说，不是三百年，是一百年，你的三世总共一百年。

人的生命是脆弱的，无论释然还是喜乐，都已经命里注定活不到中年。好在喜乐临终之前还是留下了一脉香火，这才不会让读者绝望。而他们未来的生命又将在哪里延续呢？六年之后，在《1988：我想和这个世界谈谈》里，喜乐回归了，继续带着肚里的孩，摇一变，成了娜娜，仍然在故事结束的时候留下了一个孩，让你不得不叹息一声人类大的繁育能力，真是野百合也有天哪！

五、就要女

从Susan、喜乐到娜娜，这几个惹人怜的女上有着太多的共同特征：都年轻，而且年轻得让人心疼，都温柔贴，以迫各类型的野蛮女友羞愧自尽为己任，最重要的是，好而不，对男主角一如既往地依恋却又把分寸拿得恰到好，增一分则长，减一分则短，与其说是情人，不如说是伙伴。很显然在韩寒的心灵，早已先为主地埋下了这么一个人，一个在他生命中打下刻烙印的人。无论他在外面游到多远的地方，终有一天，要向心灵这位女神回归，这是他不可抗拒的宿命。这个故事的真实没有得到验证，只不过有一次韩寒在被问时糊其辞地应付了一声。在我看来，在他的青岁月中，也曾听到过《圣经？雅歌》般迷人的歌谣：“求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记。”当其时也，巧笑倩兮，目盼兮，便成了他创作生活中一个永远也割舍不了的情结。

从对异欣赏的层次来说，韩寒通过对这三位女的描述，也完成了一个从小男孩到男人的转变。传说中，男人的一生是这样欣赏女人的：十几岁，看脸；二十几岁，看；三十几岁，看腰；四十几岁，看；五十几岁，看；六十几岁，看脚；七十几岁，看别，是女的就好看，什么都不挑了；八十几岁…算了，谁活到那时候谁知，还有心情看女人吗？好自己的事情得了，反正我们来到这个世上，就没打算活着回去！且说韩寒心目中的女是怎么循序渐的呢？