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10收拾河山待猪dan(8/10)

──一定要抓抓完抓满和抓牢,接着另一只手一个锋利的镰刀挥舞过去,这个揽就归你们了从此这个揽在世界上就不存在了,我们就彻底解放了。至于你们把它拿回去是炖是煮或是卤,那也是你们的事而和我们没什么关系了。我们看都不看我们这些必要的丧失,丧失使我们到达了一个忘我的境界。我们经过了多少辈和多少年呀,现在猪来收割我们了。你们懂这收割的意义和姿势了吗?假如你们猪娃们都懂因为你们从小就跟着猪叔叔这个我们也知,但你们队伍中增加了一个新手小刘儿,他过去就是吊着揽生活在我们中间,转这间他就吊着他青杏般的半生不熟的揽来收割我们成熟的揽他到底知不知这收割的意义和姿势的重要呢?我们对你们放心,但我们对这小却有些不放心呢。虽然我们也知这样是为了对他行惩罚但是到来他在作中从镰刀上首先惩罚了我们,这也让我们有些担心和恐惧呢。于是当收割开始的时候,成群结队和漫山遍野的捂着揽的人群一看到小刘儿掂着镰刀来了,就一般地退走了。他走到哪里,哪里就是一个扇面。这倒给其它的猪娃们更好和更快地收割提供了一个驱赶和归拢的效果。一场揽收下来,小刘儿并没有收割到篮里多少东西,也就是那么两三个还不太成熟也就是青黄的小揽。这些不太成熟的小揽在篮里的动──当然也是因为它们比别的拥挤在篮里的揽富有空间──倒是比别的揽更好辨认它们的生前。其中一个明显比别的小揽或大揽白,通雪白,那肯定就是白石的了。两个几千年和仇恨儿童,没想到到了最后的收割的季节却言归于好。白石没有像其它人一样见着小刘儿就般地退却,而是大大方方和微笑着走向前去,情地看着小刘儿(这样倒有些不好,这目光不就退回到同关系阶段了吗?)说:

“动手吧。”

小刘儿倒没有追究白石这个打小一块玩泥地朋友的动机,说动手就动手了。这脆和麻利也是在小刘儿上从来没有看到过的。因为一个揽的收割,动作就在过程中也像我们一样成熟了吗?白石的揽,收割得就是比前两个揽净、利落和全面,没像前两个人一样还丝丝缕缕连连扯扯连地拉些什么。当然滴血还是要滴一些了。就像磨刀滴下的锈一样。白石和小刘儿,上在滴滴拉拉的血中握手言和。当然这不排除大家一开始对收割还是有些胆怯,到底成不成呀,果真就应该是这样吗?特别看到一开始猪娃们还不熟练,得血满地和连连扯扯;但什么事情不是着就熟练了呢?最后就到了熟能生巧兴致所至随心所的地步。一些小猪娃们都开始玩活了。本来应该低着割,现在偶尔也扬起来了;本来应该从人前割,现在也有人绕到背后割了。一开始卡尔·莫勒丽还站在那里冷笑,因为这割人的方式是她当年在异关系时代的发明呀,过去在异关系时代玩剩的手法,现在到了灵生关系倒是发扬光大起来了。过去我还割得一盆一盆的喂狗哩。但是很快她就发现割虽然都是在割,但是现在的割和当年的割还是不一样。质不同,手法不同,下手的动机和目的不同。于是带来的刀法和指法也不同。特别是割到她的时候,她亲觉了一下,发现猪割人和人割人还是不同呀。不怎么说过去人割人割下来的时候还是一痛苦,看着那些丈夫们和男人们捂着自己在那里哭爹喊娘和去;现在到了猪割人割了以后突然发现自己是多么地利落和快呀。立刻就刮起一阵清风。以前纯粹是累赘嘛。现在没有了就利索了。而且最妙的是没有疼痛,随着镰刀的下来和离去,虽然滴血,倒是现了一阵和一剎那世上从未有过的快、快极致的一颤栗和痛楚。世界上就不存在了。再站起来在麦田上走,世界从此就是一个新的世界了。这个时候大家对收割就不胆怯了。看着已经被割的人那兴奋和痛快的样,后边没被割的人,倒开始蜂拥着为谁先谁后发生了吵闹和争夺。本来这些梦游的人都是文雅的,现在也真相毕了。基·米恩和孬舅打起来了。俺爹和白蚂蚁打起来了。(俺爹还在那里大声地嚷嚷:俺儿就在收割的队伍里,我当然得先割!得我都有些不好意思起来。)这时还是当年的教授刘全玉突然有些醒悟,站在麦田边镜片说:

“不怎么说,这下我们可真让生灵给搞了!”

但在当时没有一个人重视他这带着哲理的评价。因为他说这话的时候他是站着说话不腰疼,因为他已经被搞过了和割过了,当然他能在那里不慌不忙地评价了。何况这句评价的本,还带着厚的旧社会的还是人人关系时代的标准和味。等小刘儿篮里有三个活蹦的揽时,地上已经坐着一帮一帮被割过的人,开始在那里像当年大人家的丫环倚在临的栏杆上一样,嗑着瓜走着神,不知在想些什么。肯定想得是云山雾罩是对某一桩或是某一些往事的伤心和失落吧。但是看他们的面表情,一个个脸红得跟猪肝似的,就知他们肯定是在想好事、想未来而不是在想伤心和过去了。一个个都兴冲冲的。连过去患过肝炎和肺炎脸老是蜡黄的袁哨、横行·无、沈姓小寡妇(过去还有些月经不调)、呵丝·温布尔等人,现在因为都被猪割了,脸也红得像猪肝一样红扑扑的。灵生关系还能包治百病,

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