繁体
报仇血恨没什么区别了,就把这次事件的意义降低了;我老吕不是一个锱铢必较的人,我老吕不是一个受不得个人委屈的人;我这次将灵魂重新飘回故土的目的,除了抓住凶手──当然凶手也不能让他逍遥法外,还是为了对历史和故乡负责,为了这样的悲剧不再在故乡的土地上重演。既然是这样,我就不单要追究老曹的责任,接着还要往下追──我说句大胆的话,再往下追,故乡也逃脱不了
系呢。为什么这块土地上会上演这
悲剧呢?为什么这块土地上会
现老曹这样的人呢?仅仅是历史的偶然吗?如果这样判定,因为一时懒惰而不去寻找它更
层次的原因,我想这
悲剧就会一而再再而三地在历史上重演。这样下去了不得呢朋友们。我们还不该因此引起警惕和防患于未然吗?既然是这样,我建议我们在这次讨论会上,首要的议题,就是讨论我这个历史的悲剧及它所产生的原因。
懂了这个,就
懂了其它。这次同
关系者回故乡的
路就畅通了。思想就解放了。人民就安居乐业了。在安定的情况下,搞什么不成呢?没有一个安定的环境,别说是搞同
关系,就是不搞同
关系,我们规规矩矩地搞异
关系,恐怕也搞不到哪里去。过去我是异类,你们和老曹一起把我谋杀了,我离开了故乡和人们,你们清静了──我可以保证你们的清静,但你们幸福吗?你们不幸福的原因并不是你们不想幸福或是你们没有
这方面的努力,你们一切都
了,但你们还是在痛苦的泥泞中挣扎。为什么呢?就是思想的讨论没有展开,理论的先导没有确立,你们每个人心中都潜存着心理障碍和愧对历史的
觉。你们嘴上不承认,但你们心中有负担──凶手比被谋杀者的思想负担,往往还要大许多呢──我是来解放自己吗?不,我首先是来解放你们。我是来替同胞卸包袱了。先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐。为了大家,我个人受
委屈没有什么。但话说回来,如果大家不拿我的委屈当回事,这个大家到底值不值得我去为他们受难,值不值得为他们充当思想和实践的先驱,就值得历史和先人们反思了。在一个温
的
天里,风
着我们的面庞,我们把一个搞同
关系的先驱给杀掉了;直到杀掉,我们还不知他是我们的先驱,还以为杀了一个异端,杀得好,杀得对;又用馒
蘸着他的人血,去医治我们的痨病。这是多大的悲剧呀。为什么不能注
青霉素呢?为什么就要吃他的人血呢?今天我们要搞同
关系了,以为是一场革命,是一
时髦,但我们忘记了曾经为此奋斗过的我们的先人。我们就这样忘本和忘记历史吗?我们是一群背叛和叛徒的后代吗?但这还不是这场误会和悲剧最可悲的地方。最可悲的地方还在于,我是一个实验的先驱,我是一个同
关系者的鼻祖,但直到今天,大家对于这一
,还没有一个统一的认识和固定的说法呢。直到现在为止,我还没有一个名份呢。名不正则言不顺,言不顺则事不成。我可怜就可怜在这个地方。我的死因还不明呢。只有首先将我的死因平反,才能谈得上其它。我脚下的路还很长。我只是刚刚发过宣言,万里长征刚刚走
了第一步。我在故乡的土地上
到累。刚才有记者问我踏上故乡土地的
受,我的
觉就是:激动而又悲凉,希望和失望并存。我要看这次座谈会开得怎么样,如果开得好,能一条条一个一个步骤解决我的问题,能打开我
麻一样的误会的谜团,当然首先是将曹成就地正法,然后承认我的鼻祖地位──既然承认我的鼻祖地位,今后同
关系者的运动如何发展,包括谁和谁
对,谁和谁解散,谁和谁重新组合,都要听我的。而且我对所有的同
关系者,都享有初夜权。如果是这样,我就接受你们;否则我就一不
,二不
,要大闹这次会议──连同
关系者鼻祖的问题都不能解决,同
关系者的徒
徒孙还回这个故乡
什么?抱着这
思想,会议桌前的老吕,就显得怒气冲冲和一副愤世嫉俗的样
,好象历史、故乡和我们大家都欠他许多。他既然摆
这
姿态,我们看着他,还真有些心虚。就好象几个朋友在一起,突然有一个朋友不
兴──刚才还好好的,跟我们有说有笑,现在一言不发,用报纸遮住了
沉的脸,我们也
到心虚一样。好象他的不
兴,是我们引起的一样。我们想拼命找词,逗他
兴,能将损失给找补回来。老吕看我们心虚,更加自然地双臂抱肩,傲视群雄。连会议主席猪
都有些气馁和不自然,故意指着老吕脸前的汽
说:喝汽
老吕,如果喝不惯我们槛外人喝的这个,你也告诉我,我让小路去给你拿你们鬼魂常喝的符
。老吕从报纸后微微扬起了脸,对我们面无表情地
了
,令我们更加诚惶诚恐。
柿饼脸姑娘村民。早年贫穷,后来显达。在山西大槐树下时,是一个拾柴禾妞;也是一个嫁不
去的老姑娘。后来与剃
匠六指谈过恋
。到了大槐树底下告别爹娘的时候,两人又被朱和尚活活拆散。在迁徙路上,六指多次黯然神伤“呜呜”的哭声像一
箫,响彻在乌云移动的夜半天空。
得老曹都掀起衣襟
着泪说:本来我是一个心
的人呀,没想到世上还有真正的
情;座中泣下谁最多?江洲司
青衫
。
民到了黄河边,波涛汹涌,渡河无舟,朱和尚也着了急;这时六指站了
来,
大多余的六指,一下
在对岸的老槐树上,将河两边的天地拉得合了拢;大家渡过去,他回
找他的柿饼脸去了。看他那么大力气──当时还是一个较量
力的年代呀,黄河岸边多少王公贵族的
女要嫁给他,他不动心,执意要回去寻找柿饼脸。但等他回到大槐树下,柿饼脸已另嫁他人,使他竹篮
打
一场空。这悲剧
的故事虽然有些老
但也意味着经典,于是在我的故乡和故乡的故乡到
传颂。就像小麦丰收到
传颂的喜讯一样。平空使我们枯燥的生活多了一些
叹和嚼
,也使后来的欧洲教授刘全玉讲起课来多了一段提神的酵
“我的悲剧
故事并不是孤立的。”接着就可以拿六指和柿饼脸的故事旁征博引。一个柴禾妞,能这样通过一个剃
匠书写和改写的历史,也算是有造化了。果然,后来柴禾妞成了太后,在故乡青青的麦田里,动员全
人民,跟她一块玩捉斑鸠;在捉斑鸠的时候,恰好──真是无巧不成书──又找到了失散多年的六指哥,两人抱在一起痛哭,又在历史上留下了一段动人的佳话。说到这里,柿饼脸姑娘咳嗽一声,斜着看了郭老三、吕伯奢之
一
说:人跟人就是不一样,境界
低,不是靠自己总结
来的,而是要靠历史来说话哩;许多人给历史留下的都是包袱,都是需要解开的疙瘩;需要现在的大家跟他一块回到过去的纷
的狗屎堆里;说起这狗屎还洋洋自得,成了要挟今天和倒打一耙的理由;如果是这样的话,我还
到吃亏和冤枉呢!怎么我给历史和后代留下的都是佳话和动人的回忆呢?在别人大闹名份和地位的时候,我闹什么呢?如果是这样,从今往后,我也不对历史和后代负责了。我也要胡说八
和胡作非为了。我也要
搞关系了。反正不是
打一锅粥、一切都没有王法了吗?说到这里,在历史上留下许多佳话和
丽传说的柿饼脸,倒显得气呼呼的。接着又拍了一下自己的大
说:如果要平息我的怒气,那么在讨论同
关系者回故乡之前,必须先讨论以前在历史上留下佳话和
德的人,怎么给她补助、补贴和文明称号,使人家在心理上有个平衡。就像历史的冤案要平反一样,历史的补偿也应该先发下来。接着为自己灵机一动想起这个要求而兴奋,为用自己的智能给别人
了个难题而激动,一下
脸
激动得红彤彤的,在那里左盼右顾,招摇过市。这一要求的提
,也令我们当然首先是猪
瞠目结
。这是前任村长们欠下的账,现在由我来偿还,怕也有些不合适吧?但老人家嘬了两声牙
,不敢公开对抗柿饼脸。如今的村
,思想是越来越难以统一了;每个人都提
了自己的历史和要求,众多的历史就散碎了一地;每个人都憋了一肚
坏和憋了一肚
,故乡不
到一个壶里,等着猪
来收拾。想到这里,猪
也有些委屈呢。你们都有历史和冤案,我就没有历史和冤案了吗?你们都找我平反,我找谁平反去?
娘的,历史冒
了呢。历史已经冒过现实了呢。如果不正本清源,不制定几条思想和夜壶原则,抑制一下历史,现实就成了一地碎片了──那才村将不村呢。到了那个时候,故乡才成了非故乡呢!要站在这个
度看问题。猪
想到这里,突然有一
瞻远瞩的
觉;回过
来再看会议室中的芸芸众生,又有一
曲
和寡的孤独。这时不由哀叹一声:这一群
人,不是好
的(后来这句话被他的前任贾祥提
指控:说这句话剽窃于他──1990年,村里发生了楼塌事件,他吊着伤胳膊在一边在村里猪狗中走,一边对小刘儿说过这段话;由此又引起一场知识产权的风波──此是后话,暂且不提)。接着对柿饼脸,就像对风波中挑
闹事的人一样,倒是气呼呼地瞪了一
。这是猪
今天的第一次大胆。
沈姓小寡妇历史上的
人,现在迟暮。因为她,历史上曾发生过官渡之战。老曹和老袁打得
破血
。直到如今,这也是她炫耀和成为历史名人的资本。虽然已经迟暮,但过去
人时
招惹是非的
病并没有改;直到如今,她一到哪里,哪里就别想平静──当然已经是另一
混
了。
人是历史悲剧的制造者呀。可惜后来生不逢时,风尘沦落,下嫁给民间艺人、
鼓手瞎鹿。昔日朱
堂前燕,飞
寻常百姓家。侯门
似海。现在到了一破烂大杂院,日
过得捉襟见肘,
上爬满了虱
──这样的日
,让人怎么过?我要生活在生活的
上,我不愿成为沈在
底有渣滓;我要生活在红灯酒绿之中,穿著开叉的旗袍,我不愿给瞎鹿喂猪喂
──
得两只手都皴了,不敢动绸缎;我原来都是白天睡觉晚上
动,现在我白天得到大田里去踹猪粪,历史不是颠倒了吗?风平狼静的村庄,怎么能锁住一个
人的心;黑
的
屋里,怎么能回味往事的万丈光芒?瞎鹿,你毁了我哩。你唢吶
得好,你长笛叫得
,你手上的板
打得“啪啪”地山响,月亮被长笛和唢吶的二重奏都
低了,世界在你面前一片凄凉,但这一切
个球用!能当饭吃吗?过去你只能在我们家的竹帘之外唱个堂会,怎么现在就成了我丈夫呢?我对这变化猝不及防。接着就在迁徙途中的瘟疫之中生下小麻
。为了小麻
,你跟我闹得
飞狗
,怀疑他的
,怀疑我有作风问题。老娘就是有作风问题,又哪
对不住你呢?我找的任何一个野汉
,都比你有
面。后来就生生把孩
给
走了。等孩
有了
息,成了大资产阶级,你又匍匐在人家的脚下摇尾乞怜,害得我也跟你丢人现
走了一趟──成了历史的笑料。虽然你在梦中成了影帝;但打碎这个梦你又是什么?我日常生活的支撑
在哪里?找不到支撑
的生活,过得多么盲目和没有着落。生活中就不能发生些大事吗?这些大事就不能发生在我们
边让我们搅和搅和吗?现在机会终于来了,同
关系者,和我当年在历史上一样,一帮凭着脸
和
条就可以成为大明星的
妹们和兄弟们回来了。我沉睡一千多年的神经终于苏醒了。我可见到我的亲人了。我将密切注视这场运动发展的一举一动,一草一木,我对它细枝末节的一丝一毫的变化也不会放过(说到这里,她的面容变得恶狠狠的)。──今天我来,就是要看你们这个会怎么开。如果开得合我的心思,我就微笑着看世界;如果开得和我对这个事情寄托的理想不说背
而驰就是有所违背,我丑话说到
里,也要闹它个底朝天。我沉寂压抑这么多年,也该找一个历史时机闹一闹了。我这颗明星也该再一次升起来让你们看一看了。还有一
我也事先提醒你们,假如我要闹的话,也和一般人不一样;一般人闹也就小打小闹──要求个人平反和昭雪;而我在历史上微微一笑,就会引起官渡之战和特洛亚战争。你考虑国计民生,你考虑生灵涂炭──但是世界不答应,不这样打一下,血
成河,这个事情就
待不过去。厉害就在这里,所以我劝你们在这个风
上和风
狼尖上,你们惹谁生气都可以,平反不平反没什么大的差异;但你们最好不要惹我,一惹我就不是我个人的问题了──我个人倒没什么,惹了也就惹了;一个瞎鹿都可以惹我,世界上还有谁惹不得我呢?──但是如果因为惹我由此爆发了第三次世界大战,从太平洋舰队上发
战斧式导弹,人们重新生活在战火之中,那时再报伤害了多少无辜,伤害了多少平民,多少儿童和妇女死于战火,就和我没有关系了。在这
原则和前提下,你们开你们的会,我在此旁听就行了,我当一个没嘴葫芦──但咱们哑
吃饺
,心里有数。说完这个,沈姓小寡妇一扯裙边,一撩大
,果然又恢复了往日贵妇人的风范:坐在那里目不斜视,一言不发,接着真变成了一个葫芦。看着这葫芦,又使村长猪
为了难。葫芦比人,往往更难对付呢。
下葫芦起了瓢。我们是把她当葫芦呢,还是把她当瓢呢?我们正要把她当葫芦或者当瓢,这