一个早本那两句批仍旧适用:"二次翻不"、"可知宝玉不能悟也。"结局改家，是否有过这么个"半途屋"（hlf-wyhouse）──国新狱犯人收容所──心理上的桥梁？宝玉至死只是个"贫僧"，"缁衣乞"，也继承第一个早本的黯淡写实作风。关于此本的资料实在太少，但是各方面看来，还是可能是个早本，结局改家后的第一个本。

"风月宝鉴"收此书后，书中才有太虚幻境，有宁府，有卫若兰。从太虚幻境的册曲文上，我们知卫若兰早死，湘云没有再嫁。既然没有再醮宝玉，显然宝玉与湘云偕老的结局已经改为家。

太虚幻境的画册歌词预言宁府是贾家获罪的祸首。因此书中有了宁府，就有获罪的事。了事就穷了下来，不必一直等到宝玉晚年。所以宝玉家的时候年纪还轻。

最初书中只有贾政一房，加贾赦在加宁府之前。结局改家后，已经有了宁府，奉元妃命金玉联姻的早本却还没有贾赦这一房。因此奉妃命联姻的本结局还没改为家。那是个八十回本，八十回后应当还是宝钗早卒，续娶湘云，与第一个早本相同。

第一个早本已有袭人另外嫁人。庚本第二十一回回前有书名"红楼梦"期总批，内引"后卅回""薛宝钗借辞讽谏，王熙凤知命英雄"回目，并透此回袭人已去。这是一七五四本前的末一个早本。第一个早本内宝钗嫁后一年就死了。如果一年内袭人已去，倒像是吃新的醋，又像是宝钗容不得人。但是袭人嫁人要趁年轻，不在宝钗生前，也在死后不久。宝钗死后多年，宝玉才穷得无法度日，所以袭人离开他的时候，生活还不成问题。

结局改家后，已经改了贾家获罪骤衰，因此袭人嫁蒋玉菡时业已家境贫寒，嫁后"温饱，不复更忆故主。"似乎改家后的第一个本非常现实。

有个佚名氏"读红楼梦随笔"──旧抄本──一开就说:"或曰:三十一回篇目曰:因麒麟伏白首双星，是宝玉偕老者，史湘云也。殆宝钗不永年，湘云其再醮者乎？因前文写得宝玉钟情于黛，如许厚，不可再有续娶之事，故删之以避笔墨矛盾；而真事究不可抹煞，故于篇目特之。"

末两句是"自传说"，认为此书全纪实。删去这两句，似乎就是结局改家的主因。但如果为了忠于黛玉，了家化斋遇袭人，意外的情死反而更削弱了宝黛的故事。

我想这是因为袭人之去是作者历的事，给了他极大的打击，极的印象。而宝黛是据脂砚小时候的一段恋情拟想的，可用的资料太少，因此他们俩的场面是此书最晚熟的份。第六十七回已是"风月宝鉴"收此书后才有的，戚本此回已经又改写过，回内的宝黛也还不像作者的手笔。固然早本低不匀，最初已有的怡红夜宴就彩万分，第六十七回刚巧是波狼中的一个低槽。但也是宝黛的场面实在难写。结局初改家的时候，宝黛之恋还不是现在这样，所以不专一，刚去掉了个湘云，又结束在宝玉袭人上。等到宝黛的故事有了它自己的生命，情不论时代，都有一排他。就连西门庆，也越来越跟李瓶儿一夫一妻起来，使其他的五位怨"俺们都不是他的老婆"。

第二十九至三十五这七回，添写金钏儿这人的时候改写过。除了少量的原文连批注一并保留了下来，此外全无回内批。加金钏儿在书名"红楼梦"期之前，至迟也是一七四○末叶，此后二十年来不会一直没批过。唯一可能的解释是后来作者再次改写这七回，换的几页上的批语当然没去抄录；然后直接抄手誊清，也没代抄手将保留的诸页上哪条夹批眉批双行小字抄正文。因此新改的这七回仍旧只有加金钏前的四条批注。固然作者一向不这些细节，也可见他重视脂批的限度。

这七回誊清后也没经批者过目，就传抄了去，因此迄未加批。想必作者已故，才有这情况，与一七五四年脂砚"抄阅再评"，一七五六年畸笏"对清"第七十五回，大不相同。迟至一七六一至六二上半年，狱神庙回等"五六稿"人誊清时，畸笏也还看过。

宝黛最剧烈的一次争吵在第二十九回，此后好容易和解了又给黛玉吃闭门羹，一波未平，一波又起。第三十二回宝玉激动得神志不清起来，以至于"肺腑言"被袭人听了去，才能够义正辞严向王夫人言，防范宝黛。第三十四回宝玉打伤了之后黛玉来探视，加金钏时这一场曾经添写梦中向金钏儿蒋玉菡说"为你们死也情愿"，最后这次改写又改为向黛玉说"为这些人死也情愿"（见"三详"），情于分散中集中，显示他们俩之间的一奇异的了解。第三十五回回末又预备添写一个宝黛场面──养伤时再度来探──所以回末"只听黛玉在院内说话，宝玉忙叫快请"是新改的，与下一回回首不衔接。下一回还没改写就逝世了。写宝黛的场面正得心应手时被斩断了，令人痛惜。