是自己布的地域。佛教在这个地域传过程中不断增添着神祗。比如在传布过程中把许多妖鬼怪收伏为护法。扎西班典三百年前是一个格西，也就是一个博士。他因为学问太多疑问太多，走上旁门左，死后不能即成佛，而成为邪，被当时功力厚的活佛收摄而专门保护经典。

活佛问：“那天，桑木旦先生说了些什么？”

“哪天？”

“他走的那天。”

“他问我家乡是不是比这里更，在这个季节。”

“你看是这样的吗？”

“我想开得早，蜂也更多一些。”

“嗬嗬！”

这个本寺有史以来的十九世活佛，说：嗬嗬！就是不太满意的意思了。格西决定不对活佛说彩虹或佛光的事情了。现在，他决定永远不说了。

之后，日就平静下来。活佛也开始潜心向学。没有桑木旦先生在，活佛也就显了相当的领悟能力。人也一天天重新变得亲切起来了。草原上的好季节飞快消逝，落变成飞雪。白雪在一片金黄的原野上降落，一也没有萧索的味。

寺院和桑木旦先生居住的城市并没有书信往返。但人们总能得到他的消息。知他正在学习一可以给世界上所有文字注音的奇妙语言。还说他正在写一本内明方面的书，兼及喇嘛们的修持术。而这正是拉然格西所专擅的啊。那本正在远方案写作的书成了格西冥想的障碍。他想：自己也该写一本这样的书了。但是，众多的弟环绕旁，连活佛中也闪烁着因为有所领悟而更加如饥似渴的光芒。格西就只好指导他们诵读经典。

正落着飞雪就降临，所以，下雪天里四还暗游着浅淡的香。在弟们的诵经声中，有了一更加轻盈的声音在飞旋，在比弟们声音更的地方。

弟们也都抬起来，从空中捕捉这妙声音的来源。大家都把目光转向了画上的妙音天女。只有格西看到了是一只野蜂在低垂的布幔间飞翔。本来，大家都是熟悉这声音的。这彩的蜂就只在草原上生长，蜂巢筑在草棵下的土里。下这只蜂未能在落雪前及时归巢，却飞到这里歌唱来了。

格西不禁由衷赞：“好啊！”弟们也心如一，齐声赞：“好啊！”不说妙哉妙哉而说的好啊是多么乎本心！

窗的光从投下来，照亮了一张张脸。光芒背后，是雪自天而降。格西更稳地坐在黄缎铺成的法座上，闭上了双。他并不奇怪自己看到那个彩虹的人，但那个人迅速隐。格西于是又看到一个人——可能就是自己在间行走，双手沾满了蜂的味，赤脚上沾满香。

群蜂飞舞！

拉然格西只听訇然一声，天就已打开！

他到庄严大殿厚重的墙消失，上的衣裳也一样走。现在，他是置于洁净的飞雪中了！沁凉芬芳的雪落在前后，里外。而群蜂飞舞，唱的声音幻化成莲座，托着他轻轻上升起来。

桑木旦先生的梦魇

整个冬天，拉然格西闭关静修。天，他重新现在大家面前时，已是一副奇崛之相了：额变得而且亮堂，中间仿佛要生角来似地凸起，放着超然的光芒。格西不仅样大变，情也变得随和起来。他不再希望人人都师从他学习经院哲学，对弟也不似原来严厉了。

活佛说：“格西以前话又多又长。”