“这可太离谱了！”我说。

一辆长达十米的李辛轿车已经等在机场门。

称民官再没现。两个服务人员送我到车边。

他的，我想。

我对自己生了气：早就应该想到这是关押所，房门是反锁的！而且说不定到都有监视摄像孔。

三个官员同时起立，那位苏丹王几乎是谦恭地说：“当然，当然，小，原谅我们唐突。我们只是想来通知你，你可以境了。”

自然，我对曼哈顿近年情况有所闻，我避开曼哈顿，也是想境时避嫌，不至于被留难。不料曼哈顿还如此好客。

“但是，有个条件：你必须去曼哈顿，不能去纽黑文，前哥布大学已经同意接受你为研究生。”

我说：“对不起，能否请你们去让我穿好衣服。”

“那里已同意给全额奖学金三年，期满可延续。这是系主任米歇尔?乌克图教授刚发来的文件。”

行李全在。

“长藤大学早已没落。小是学界中人，知前哥布大学的地位，校址是老的哥比亚大学。”苏丹王摸摸胡须“尤其是你的专业——比较文化研究，该校一直是全排名第一。”

或许正是总统不得不坦白说的话，使各民族清醒过来，清尸，似乎不相上下，了个平手，不失面。停战协定已签字多年“无冲突中立区”已经扩大到北至前哥布大学，南至时报广场，由以白人为主的多族联合警察队控制。但各民族都明白“后内战”时期，斗争没有停止，文化对抗已成主志对抗方式，尤其礼仪信仰，是团结制胜的法宝。于是黑人中伏都教大兴，佳年华会的大狂频繁到每周一次。东方人共信佛教，只是日本神太狭隘自守，喇嘛佛教过于神秘，朝鲜佛教几被基督教吞没，只有中国式的气功修炼，以禅哲理为典章，以八卦像数奇门遁甲为圭臬，以风太极为致用。仪式典雅，经文奥妙，学者可探玄究幽，百姓有礼拜如仪。

我拿钥匙链

我的封在嘴里了。这个天上掉下来的馅饼可是没想到的。本来我读书就是半心半意的：多少八九十年代初的中国学界新秀成了国职业洗盘工。我们都明白：这是帝国主义欠着中国的又一笔债。

“你如果不同意，也可以，”移民官犹疑地说“下一班飞机递解境。别问我为什么——”他看到我正要开，却不想听我的选择。“得罪了，请原谅。”他们退了去。

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车一会儿就开上了速公路，穿过布鲁克林桥。看看曼哈顿也不错，总不见得城就得拜佛，谁还挡得住我一走了之，换个州，换个城市，最多不要奖学金。系在车窗玻璃前的小葫芦垂着项链，恰如其分地比喻了我的脑，自得地随车微微摇晃。

“那好，”我说“谢谢。”

“你还懂学术！”我嘲地说“移民局还我读什么学校！”

当我裹着巾从浴室来，吓了一，房里坐了三个移民官。

族歧视早在国全真相，不仅是白人歧视有人，有人互相敌视也是势不两立。曼哈顿已被肤撕裂——黑人以老据地哈莱姆为中心，占领着曼哈顿北半；黄肤东方人以雄厚的财力占据华尔街，以学界的智慧占据纽约市立大学，以雄厚的文化遗产占据了几个大博馆，以艺术家的浪漫占据格林威治村，当然还用异国情调占据唐人街。双方以八十六街为界，连中央公园也划成了两半，曾经筑了三防御工事与防坦克壕，扎扎实实地打过几个月本世纪初式的阵地战。

阿拉伯人占据布鲁克林一带，拉和波多黎各人占着昆土，印度南亚人占据纽瓦克的哈德逊河沿岸，他们在黑黄大战中表示中立，但不拒绝个别问题上的有代价合作。而白人早就放弃城区，退往远郊：以长岛的莱文顿，北边的奥西宁，新泽西州的普兰菲尔德一线，远距离包围，坐山观虎斗。由于国会的问，总统表示：民族问题困扰国整整一个世纪，得焦烂额。现在让地盘，任其互斗，是一个分而治之的解决办法。