周没指望它回答。

谢不周满顺溜的话，旨邑听惯了，不以为然，反倒觉得他是真实的——生活中伪装的人太多了——他始终是个雅人。

旨邑闪到一边接电话。

谢不周一撩帘就走了(他从不说再见)。

没过几天，旨邑收到一个邮包：一《中国玉全集》，一本《影响的焦虑》、一本双语《圣经》。荆秋在履行他的诺言——要和她成为神上的纠缠者，他给她寄书，替她找她买不到的书，他信她不同寻常。他对她的期望如此大，她自卑，不相信自己有什么过人之，她不过是卖赝品的个(虽然暗底里信自己与众不同)，一个喜阅读的虚无者，不可能和一个知识分有的神纠缠(多只是狭隘的情)。

旨邑喜卖赝品。她依赖这一行为。她喜在赝品的光泽中幸福的脸们。荆秋无疑是要把她拉到另一条路上去，那条路面对真相(自己)——他要呈现他对她的价值。而旨邑不过想一个女人，要一场情，并顺带尝试和他“神上的纠缠”他和她的侧重显然是完全颠倒的(这和各自的生活状态不无关系)。这就表示他们要像摔跤运动员一样，不断地击倒对方，让自己站稳。在现阶段，这游戏相当刺激，并且毫不妨碍两人的情。

他们仅见过两次面。这个数据不能证明什么。他们相互想念，想到近乎燃烧。每到晚上，她总会想他在什么。是不是等孩睡熟后，把孩抱开，他和梅卡玛睡在一起。每天早上醒来，她第一个念就是——他昨晚上是否和梅卡玛了。于是她晚上变得非常焦虑，撕咬自己。尤其是十二左右，如果没有他的短信回复，她立刻想到他“不方便”了，整夜都不能睡。第二天，她又完全相信他的解释(他是独自睡的，几年来几乎没有生活)。“几乎”这个词太暧昧，她又嫉妒，并在这个词上纠缠了许久，直到他发誓除了旨邑，绝不和第二个女人那事。事后旨邑反而后悔了，可怜起梅卡玛来，她是多么无辜啊！她甚至反过来劝他，放心去抚梅卡玛(和她那事)，但别告诉她，要永远瞒着她。

旨邑不是大度的女人，她想“”大度的女人(她知那样他会更加她，他们的关系也会更一步)，让他觉她他，甚至放弃了自己的立场。在赢得他更切的动与意之后，她瞒着他，一个人放声大哭，嫉妒的折磨令她崩溃。

他们每天蹂躏自己的手机。键上的字都磨掉了。他躲在书房看书，常常是整晚都在发短信。她的短信爆豆似的，不断地炸响。他打字慢，对付一个手机让他大汗淋漓。如果梅卡玛不在家，他会给她打电话，从发短信的焦灼中解脱来(她故意激怒他，让他越急越)。

假若所有家的屋都是天的，用摄像机从上面俯拍，随便就能拍到这样的镜：男人在一个房间用手机(网络)调情(恋)，女人在另一间房看韩剧(或者琐事)——场面虽然稽，但这就是绝大分人的婚姻生活(真相)——稽而不自觉的生活。至于到底是房间里追看韩剧的女人幸福，还是男人手机(网络)那一的女人快乐，难以定论。

即便是每晚互晚安(受到荆秋的)，旨邑心仍动荒诞(介一个家，可能使每个光明正大的人都变成小丑，连大框镜的知识分也不例外)——婚姻到底有什么可期待的？

在旨邑的影响下，荆秋彻底变了，也会和她说猥亵与放的话，不总是像知识分讲座那样正襟危坐。他说那些的话，比旨邑更麻，她要好一阵才能适应过来。直到有一天突然停止——他意识到不能那样堕落下去(或是对此到腻味也不一定)。总之他又疯狂给她寄书、写信、谈神世界的话题。

她对他的关怀从到日常生活无微不至。他便秘、冒、咳嗽，她立刻买好药特快专递过去，督促他准时吃药，注意饮。他告诉她每天的行踪。去学校上两节课。陪英国来的学者访问。煮饺。买烟。接儿放学。带儿学小提琴。探望父母。朋友聚会。想她。但梅卡玛从来不会现。以至于旨邑怀疑梅卡玛是他虚构来的，本没这么一个人。有一次她忍不住问起梅卡玛，他说梅卡玛比他忙，在家的时间比较少。她不怀好意地提醒他，梅卡玛可能有外遇了(她期望如此)。他只用鼻孔笑了一下(自信或者无奈)。

“你们曾经很相吗？”