想症的本科生将他得死去活来，甚至为他自杀。一个画油画的有夫之妇烈追求他，不惜先离婚，后辞职，跑到哈尔滨来。那时，他正与梅卡玛同居。画家曾一度搅了他的生活。不过，梅卡玛曾与他共患难，在他神面临崩溃的特殊时期，她用定的将他抚。他说的“特殊”与一次动有关，与死亡有关，与一个人的信仰有关。他说有机会再跟她细谈(直到最后，他都没有到)。旨邑不忍追问(他表情刻痛苦)，有意调节气氛，问他是否曾用英语谈恋。他说他只喜中国姑娘，像旨邑这样不依靠大便产生的女人。他不直接回答她的问题。她觉得他并不憨钝，甚至是狡猾的，他完全掌握了和女人(情人)说话的技巧，这个年纪的男人，在这方面几乎不可能有破绽了。不过，旨邑表现兴的样(尽他的话值得怀疑)，这比他说喜外国女人舒服多了。他获得鼓励，仿佛为了证明自己所说属实，又对她及它们珍了一番。

究竟有些不一样了。即便长沙仍是秋天，玉店并无二致，赝品的光泽不减，登门的顾客不增——旨邑还是到生命烈的变化。即便荆秋使君有妇，和田玉已是别人中之，毕竟她拥有抚摸权，使用权。无论是玉，还是情，都只能活着拥有，死不能带去。如此一想，她觉得和梅卡玛平起平坐，甚至是略胜一筹了——如果荆秋说的不假，梅卡玛早不他这块玉了，除了法律上的互属与义务关系，他们几乎是不相的两。好玉还得良人，梅卡玛未必懂得如何善待荆秋这块好玉(也许在她心目中只是普通石)，如何早挲，晚拿，无故玉不弃，与之灵相通，丝丝扣，会和谐与妙。生活早把梅卡玛这原本不细腻的北方女人磨糙了——当然，这只是旨邑的遐想，梅卡玛是个什么样的女人，仍是她一个痛苦的谜，想解而又不敢解的谜。

事实上，旨邑并不清楚是什么。，或者就是与梅卡玛一决低。

她试着抹去他，不觉得有什么痛，或者若有若无的痛，和他的存在一样。他回哈尔滨以后，只能电话或短信联系，听他的声音是有价的，谁打电话谁付费。她用金钱来衡量他的：他打半小时电话，她觉得他很她，如果他打十分钟或者更少，她便不兴。说他二十四小时与梅卡玛在一起，给她的时间太少了，假设平均每天通话十分钟，一辈来计算，他们在一起的时间，总共也就那么几天。他说心里装着她，睡觉前想她，睁开还是想她。她心情反反复复。她想要他一辈，当一辈的地下情人(她为自己的动得发抖)，一会儿内心极不平衡，想到他相妻教，人生完整，有拓展与延续的生命(而她只是渐渐老去，没有孩，一辈没留下纪念，终究是件憾事)，她几乎要愤怒了。

所以，谢不周撩起帘来，旨邑是惊喜的。他们几乎一个月没碰面了。他仍是个犷的髯夫。旨邑知，谢不周找上门来，就是想她了。旨邑认识谢不周时，他下海捞了。当时，他说老婆在国读书。谢不周并没有骗旨邑，他在北京结过婚，离了，把当医生的前妻送到英国留学，尽了全的积蓄；到长沙潦倒时，湖北女孩吕霜毅然和他结了婚，后来他搞地产策划赚了，把吕霜送到国学金，又了很多钱。吕霜尚未学成归来，他遇到搞期货的长沙姑娘史今。旨邑认识他时，他已经第二次离婚了(吕霜从国回来后决离婚)，正和史今同居。史今二十六岁的女给了他，他对女十分尽责。

谢不周离过婚并且独(同居不算婚姻)，这个独但不自由的男人一就看穿旨邑的结实恰到好(他几乎生气她材总这么好，总是挑衅)，瓜脸似乎瘦了(她上的柔弱与野奇怪的混合，说不的滋味)，更显得桀骜不驯。

谢不周门只是一味看橱窗里的赝品。

“又情窦初开了？”旨邑嘲他(他隔一阵就要从这儿买走一两件女人佩的东西)。

“生意不错，假JB东西还是有市场。”谢不周说(意味长)。

“我们对这个世界了解得愈，就越发现它的浅薄无趣。当然，只要你不去想它是假的，它就和真的一样，为什么非要去鉴别真假，让自己不快乐？”

“老夫才无趣，尽吃闭门羹。以后别JB不打招呼就关门。”

“去藏区了，没有信号。近段生活还愉快？”旨邑招呼他在仿晚清风格的桌椅旁坐下。