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第十六章(7/7)

安排专人负责司机活动,据他们的好,该桑拿的桑拿,该足浴盐浴的足浴盐浴,该搓麻打牌的搓麻打牌,有时比领导还安排得周到。领导司机一听说有下县的机会,比领导本人还兴奋,理就在这里了。

申达成跟冯国富夫妇打过招呼,便回了自己房间。刚好九华山的节目已经播完,陈静如见时间不早了,关掉电视,跟冯国富了大卧室。

一夜无话。第二天上午楚河文化研究会正式成立,冯国富参加了会议,还在会议主持人田主席一再请求下,作了个简短发言。下午集参观城外四十里的文化村,冯国富想去波月庵,周英杰说文化村很有特,只得随大,一起坐车城。说是文化村,其实就是一些青砖碧瓦的民居,看上去已很有些年代的样,中国南方的乡下偶尔还能遇见。不用说过整修,村民也已搬走,有县文化局和文局安排的专人看。解说员介绍,这是明清民居,尹姓族人世居于此。当年的尹姓是个旺族,明朝过朝廷命官。据说明末李自成杀京城,煤山上一只歪脖树结束了崇祯皇帝,同时也结束了一个朱明王朝,皇族后人纷纷外逃,有位皇走投无路之际,闯村里,尹姓村民有皇恩浩,收留了皇。可不久清军便追杀过来,皇仓皇逃,被截斩于村中。

解说员一边说着,一边带着大家往村里走去。先经过奔巷,那是皇奔逃的地方。再上落桥,皇就是在这个地方被清军砍去,落于下的。然后来到桥的六角亭上。当时皇后,继续逃跑,被清军追至这个亭里,抓住发,一刀去脑袋,亭也就叫斩龙亭。亭下是个陡坡,皇被斩时,在清军手里,却顺着陡坡将下去,一直到坡下的河里,沉底。于是这个陡坡便叫龙坡,坡下的小河叫潜龙河。

在解说员的带领下,一伙人又兴致看了尹氏宗祠,参观了几士和举人故居。众人饶有兴致的样,觉得这大概就是这个文化村的文化了。一直随冯国富左右的周英杰问:“这多少还有些文化价值吧?”冯国富附和:“文化价值确实大的,值得一看。”周英杰说:“今后我们要大力行这方面的发掘和研究,打响楚宁的文化品牌。”冯国富说:“你本来就是搞文史的,这方面你最有发言权。”

晚上在村里观看傩戏,这可就更加文化了。楚南人自古喜傩戏,而楚宁地僻远,保存得更加完整。冯国富小时候看过老家楚乡县乡下的傩戏,参加工作后也时有接,对这个地方戏略有了解。傩戏是一傩祭祈福禳灾活动,是从远古傩祭活动脱胎来的,经历过从傩仪到傩歌到傩舞再到傩戏,从娱神到娱人的漫长过程,可是古代戏剧的活化石,也是楚巫文化的集大成者。

在喧天的锣鼓声中,着各傩神面的人纷纷场。周英杰一旁介绍说,那些傩面多由木雕或竹雕彩绘而成,上有鸟的叫师娘娘,有三玉皇箍的叫师公公,着红圆帽的则是门宗,还有专事诬告蛮状的歪嘴,青面獠牙的龙王,双目圆睁的小鬼,上窜下的独脚怪山魈。

这天晚上演的傩戏叫《桃源》。据周英杰说,这个剧目全本三十多折,包括酬还傩愿的几十堂法事内容,得三天三晚才能演完。今晚上演的是草台压缩本,说老君门徒杨云学法终南山,见番和山魈作,往桃源搬请六娘前来和神,桃源主宝山娘娘为试法,命夜叉凤凰潲及和尚四神设关盘诘,法非凡,连闯四关,直达桃源,从而请走六娘,终于和住番和山魈。

看完傩戏,一伙人村上车。回城路上,周英杰又向客人大肆宣传起傩戏和楚巫文化的博大来。还借题发挥,说:“民族的就是世界的,我们要通过大力宏扬咱们的楚宁文化,让世界认识楚宁,让楚宁走向世界,从而创造咱们的无烟经济,尽快将楚宁的经济建设和各项事业搞上去。”

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