警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传

罗素曾说，人活在世上，主要是在zuo两件事：一、改变wuti的位置和形状，二、支使别人这样干。这zhong概括的魅力在于简单，但未必全面。举例来说，一位象棋国手知dao自己的毕生事业只是改变棋子的位置，肯定会gan到忧伤；而知识分子听人说自己干的事不过是用墨水和油墨来污损纸张，那就不仅是沮丧，他还会对说这话的人表示反gan。我靠写作为生，对这zhong概括就不大满意：我的文章有人看了喜huan，有人看了愤怒，不能说是没有意义的…但话又说回来，喜huan也罢，愤怒也罢，终归是情绪，是虚无缥渺的东西。我还可以说，写作的人是文化的缔造者，文化的影响直至千秋万代——可惜现在我说不chu这zhong影响是怎样的。好在有zhong东西见效很快，它的力量又没有人敢于怀疑：知识分子还可以zuo蛊惑宣传，这可是zhong厉害东西…

在第二次世界大战里，德国人干了很多坏事，弄得他们己都不好意思了。有个德国将军di佩尔斯基这样为自己的民族辩解：德国人民是无罪的，他们受到希特勒、戈培尔之liu蛊惑宣传的左右，自己都不知dao自己在干什么。还有人给希特勒所著《我的奋斗》作了一番统计，发现其中每个字都害死了若干人。德国人在二战中的一切劣迹都要归罪于希特勒在坐监狱时写的那本破书——我有点怀疑这样说是不是很客观，但我毫不怀疑这zhong说法里han有一些合理的成份。总而言之，人zuo一件事有三zhong办法，就以希特勒想干的事为例，首先，他可以自己动手去干，这样他就是个普通的纳粹士兵，为害十分有限；其次，他可以支使别人去干，这样他只是个纳粹军官；最后，他可以zuo蛊惑宣传，把德国人弄得疯不疯、傻不傻的，一齐去干坏事，这样他就是个纳粹思想家了。

说来也怪，自苏格拉底以降，多少知识分子拿自己的正派学问教人，都没人听，偏偏纳粹的异端邪说有人信，这真叫邪了门。罗素、波普这样的大学问家对纳粹意识形态的一些成分发表过意见，jing1彩归jing1彩，还是说不清它力量何在。事有凑巧，我是在一zhong蛊惑宣传里长大的（我指的是张chun桥、姚文元的蛊惑宣传），对它有点ganxing知识，也许我的意见能补大学问家的不足…这样的ganxing知识，读者也是有的。我说得对不对，大家可以评判。

据我所知，蛊惑宣传不是真话——否则它就不叫作蛊惑——但它也不是蓄意编造的假话。编chu来的东西是很容易识破的。这zhong宣传本shen半疯不傻，作这zhong宣传的人则是一副借酒撒疯、假痴不癫的样子。肖斯塔科维奇在回忆录里说，旧

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