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策关系着社会的暴力犯罪率。
这样大的一
力量,让我们不得不再一次考虑好莱坞影片里的暴力。观众一边吃着零
,一边在
眠状态中将本能中的暴力能量释
,之后回家睡觉。这类似大禹治
,疏,而不是堵。曹刿在战术上是击鼓三通而不攻击,
理上好像是请对方连看三场暴力电影,将敌方的攻击能量
至最底,才容易一举击溃。
劳
兹提到由于一些学者的研究“人们才了解,实际上中枢神经在反应前并不需要等待刺激——就像电铃要
开关才响——相反,中枢神经自己就可以产生刺激”我想,现在小说中所描写的都是“本能的反应”很少
及“本能的自发”也许我们只学到
甫洛夫的“条件反
”于是“反映论”成为创作教条。我还记得很清楚中学生
课讲到条件反
时,真的是不厌其细,大家心里明白,这是一定要考的。
劳
兹问
“攻击有何价值?在保护
作用的压力下,他们的行为机制和武
变得如此发达,所以我们必须提
达尔文式的问题。
“那些被杂志、报纸和电影导
歧途的门外汉,想象着不同的‘丛林野兽’之间的关系是血腥的争斗,彼此永远敌对,
蟒和鳄鱼搏斗。我可以很自信地断言,这
事在自然环境中不会发生。一
动
消灭了另一
动
,又能得到什么益
?它们绝不会妨碍别人的生存利益。
“达尔文表示‘生存竞争’(thestrugleexistence)有时被误解为不同
类间的竞争。实际上,达尔文所说的竞争和竞争所引起的
化,存在于近亲之间。使一个
消失或转变成另一
类的因素,是有益的‘发明’,这
发明,在遗传
突变的赌博中,会偶然落在同类分
中的一个或几个上。这些幸运者的后代逐渐超越其它分
,一直到这些特殊
类只包括那些拥有新‘发明’的个
。无论如何,不同类的动
也有类似的斗争存在…
“异
竞争而能生存的价值比同
竞争而能生存的价值更明显。…
者与被
者的竞争,绝不至于引起被
者的灭
。它们总是保持一
双方都能忍受的均势。最后的几只狮
一定早在它们猎杀最后一对羚羊或斑
之前就饿死了。或者用人类的商业语言说,捕鲸业一定在最后几条鲸绝
之前就破产了。
“另一方面,捕
者与被
者之间的争战并不是真正的斗争。…捕
者内在的动机和争斗时的动机
本不同。…内在推动力的不同,可以清楚地在动
的动作中看
。一只狗在将要捉到兔于时表现
来的兴奋与快乐,和它
迎主人或某
期望兑现时是一样的。许多佳照显示,狮
在跃起之前的动作一
也没有发怒的迹象。咆哮,将耳朵捋后等等表情动作,只是在捕
动
遇到顽
抵抗时才会看到,甚至此时的表情也只是暗示
的。被
者的活动,即‘反击’,常被认为是真正的攻击,特别是群居动
。它们抓住每一个可能的机会攻击那些威胁它们的敌人,这
行为称为‘群击’。如果乌鸦或其它鸟在白天看到猫或其它夜间活动的动
,一定围攻之。
“…
鸟主动攻击敌人,鹅则运用尖叫和众势,无畏地
攻来犯的敌人。加拿大鹅甚至会用
密的集结将狐狸赶走,我从来没有看到过狐狸在此时敢妄想猎取其中的任何一只鹅。狐狸将耳朵朝后放,一脸的厌恶,越过肩膀往后看那群呱呱叫的鹅,慢慢地疾走——以免失去面
——离开鹅群。”
我在前面说过我不懂鸟在语些什么,劳
兹写
“我们可以从鸟的歌声中听
:一只公鸟正在一个选定的地方宣布它的领域所有权。许多
鸟以歌声表示自己的
壮和年龄,换言之,闻者该畏惧才是。…汉洛斯(Heinorth)用文字来解释公
的啼叫:‘我是一只公
’,而家禽专家则能听得更
,‘我是公
萨札(Balthazax)!’