在桂林、在上海、在苏州。

一九七九年至八年，我在上海复旦大学造，一方面教中国现代文学，我也介绍台湾现代文学给他们。我住在上海以后，才切会到台湾那些外省人的心态，我也才理解到他们在台湾重建上海的意，最闹的地区是台北中山北路、南京路，商店、菜馆都是上海的招牌，六月份我回台湾，更清楚更刻的看来他们要重建的不是现在的上海，而是三四十年代的上海。《台北人》小说的背景是六年代，现在一九八二年，这些“台北人”的心态是不是还与以前一样？因为七年代初期我在台湾的许多上海朋友，总是批评台湾，唉，这个菜没有中国大陆的好，这个店没有中国大陆的好，什么都是中国大陆的好，他们看不起台湾货，只有上海的好。其实在中国大陆也一样，上海人到什么地方去都挑剔，这现象只是在台湾表现得特别显著。

这次我回台湾，跟外省人谈话，我觉得他们有些不同了，现在不会老是批评台湾，好像觉台湾这个地方还不错，可能我们想像的上海，比不上现在的台湾吧。

《游园惊梦》搬上舞台，我看观众大分属于年轻人，他们对白先勇笔下的这些人有什么看法？是不是认为只是他们父母的一代——如果他们的父母来自中国大陆。另外，我也想知你(指白先勇)对六年代八年代这些人的心理变化有什么看法？

有些年轻女孩看了落泪

白先勇：我先回答先生的问题。这次看戏，不错，是年轻人多，但另一个现象，中老年人也特别多。我想你说的台湾那些外省人通通去了，全去了，我想他们的怀乡情绪还在，和你说的那批判心态不太一样。年轻人看这个戏，我想心情就像英国年轻人看UpstairsandDownstairs一样，于好奇，看看那生活形态，因为已经隔远了，他们这一代没有见过的；另外还有一看法，再年轻一的，隔得更远了，对那生活形态完全不明了，或许反而有好，他们没有所谓的批判心理，等于去看一场历史剧…。

棣民：就像中国大陆的青年看《雷雨》一样。

白先勇：有些年轻女孩看了落泪。我想那恐怕是因为卢燕小演技和universal的东西，除了社会意识之外，对人中lostlove，lostyouth的慨。

金恒炜：先生刚才称赞演员的演技，我们就想到为什么在别的戏中他们不能演得那么好？台湾的演艺界应该检讨。这表示台湾不是没有好的表演人才，而是有人才不能好好用。

棣民：我想是那些老板以为好的东西没有市场。这次白先生的戏获得成功，可能就会引起老板们的注意。我想林怀民也是一样，过去台湾没有什么舞蹈，既没有人才，也没有培养人才，又没有市场，一九七七年我到台湾作研究，刚好《云门舞集》演，哇！那个轰动，我看过三、四次，百分之九十九以上的观众是年轻人，他们愿意钱去买票！林怀民、白先勇成功之后，一些大老板可能会开始重视。像这话剧，在国也不一定有市场。

白先勇：先生的说法，再正确也没有了。另外我要为台湾的演员们叫屈，台湾有好演员，也有好导演，好设计家…都有，就是没有好制作人。他们不肯拿钱来，就像你(对)刚才讲的，瞧不起观众，不尊重观众。我们有信心，只要戏好，台湾绝对不愁观众，就怕没有人有光。

制作过程反映台湾戏剧观念