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持续下去。有一次两个人上床时,A男突然扫兴他说:“今天我好像不行。”究竟发生了什么事情?后来她才明白:原来自己的
上沾着一块废纸屑!大概是她上卫生间时撕破了手纸,一不注意就把它给留在
上了。
“打那以后,他就极力回避我,最后终于离我而去了。
难
一个男人为那
小事就不能
了吗?他的离去真的是因为我
上沾了手纸吗?”
可见她是怀着疑惑的心理来咨询的,不过,我的答案只能是“Yes!”对此,想必男
都会有同
的。因为A男在瞬间对她失去了
幻想,心神清醒了。
相形之下,如果是男人后面沾了一块纸屑女人绝不会因此厌恶他,并与他分手的。也可以说这是男人与女人的最大区别。这样说也许过于武断,但是,实际情况是男人的
幻想的确会因些许小事一下
被搅醒的。
由此看来,绝对
的理想状态是因
别而不同的。如果女人绝对地
一个男人的话,那么她越是相信那就是绝对
,就越能够宽容他的一切。她对他的度量真可谓大莫过焉。换言之,女
对异
的
中也许包
着母
。无论是
于有意识亦或本能,也许正因为女
知
了这些,才希望完成由不安到结婚这一稳定的形式的。
然而,
有讽刺意味的是:一
婚姻范畴,绝对
就必定淡保在同一屋檐下,在由法律保护的安定的环境中生活,保持
的活力之难是可想而知的。在日常生活中可以打破男方
幻想的因素可谓无
不在。因此,就算在结婚之前两个人之间有过可称之为绝对
的
情,但是在婚姻生活中丈夫对妻
的
幻想不断破灭,他们之间最终只能变为同居关系了。
街柳巷,夜总会中的女人大多
谙男人们的这
特
。所以为了不破坏男人的
幻想,她们非常注意
滴滴。下面是我从某酒吧的“妈妈”那里听来的“心得”:即便与过从甚密的男人一起
外旅行,她也绝不同居一室。晚上完事后一定回到自己的房间去。她是怕自己打呼嗜或睡相不雅破坏了对方的幻想,还有,她不想让对方看到自己睡
惺松的样
。她总是在次日早上打扮得漂漂亮亮之后重新
现在“他”的面前。可见她是多么注意维持两个人之间的活力。
写到这里我的
前浮现起充满不悦之
的女
的面孔,她似乎不屑一顾地说
:“那女人只会向男人献媚,讨男人
心!”的确,我能够理解女人的这
怒气,事实情况也是如此。但是,我倒希望女人们即便在婚后也不要忘记前述那
伪装自己的手段。从某
程度上说,男人越是看到女人
喜就越不会另寻新
。当然男人也不能只去要求女人,自己也不要忘记伪装自己。
活虽是这样说,但是,共同居住在现今这
狭小的房间内,互相伪装又谈何容易?
不过,男人也并不否定婚姻。他们认为婚姻与绝对
有所不同,前者
有妥协
,但十分有意义,应该好好珍惜。
但是,男人在婚姻生活中与妻
保持
关系,首先是希望生儿育女,建立家
;其次才是对妻
抱有
幻想。当然大多场合,男人是因
才去亲近妻
的。但是,伴随着岁月的
逝,
的内容却发生了变化,多数情况下,温存变成了敷衍。最终他们把与妻

看成了一
义务,这就是男
把结婚称作“妥协的
”的真正原因。
话虽那样说,但他们并不讨厌妻
,在现实生活中他们会适度地珍惜妻
的存在。孩
生后,他们又会去培育以孩
为中心的家
了。不过,这的确是一
以绝对的
为前提却又不同于绝对
的
。在日常生活中没有绝对的
无关大局,但是,既然
为夫妻就需要
。如果没有
,倒不如称之为生活同伴或同住者了。
总而言之,要想保持绝对
,必须夫妻双方共同努力。
但是,在目前这
婚姻关系中,
到这
是非常困难的。
那么,如何解决这个问题呢?
作为唯一的解决对策,也许采取平安时代贵族间一度时兴的“幽会式”婚姻制较为理想。但是,考虑现今日本的住宅情况,这一
也是难以办到的。