蕃芋，都倒在了她边的板凳上。但是，我说的话并不好听：

“你吃吧。这是我的粮，我要靠它们卖钱换饭吃的，今天你白吃了它们，哪天我不定就要挨一顿饿。”

其实哪至于呢。我也不知晓，都决定给她吃了，为什么还要说这难听的话。也许是我觉得对一个过路人行好，是没意思的，傻的。我们乡下人就这样，认识的人才叫人，不认识的就不是人，觉气派一的当龙看，什么事都客气几分，否则就当虫看，该欺不该欺的都要欺。总之，我们乡下人是不大会用正常的光去看待一个外人的。老实说，我当时是有把她当虫看了，所以，都决定给她吃了，还要说这么难听的话。

但后来，我逐渐又看来，她可能真的不是一条虫，而是一条落难的龙。比如，她的吃相，虽然饥饿得不行，但吃相一不难看，不是猴急火的，一把把往嘴里，囫囵着吞下去，而是一捻在手上，从容不迫地往嘴里送，到了嘴里又细嚼慢咽的，不时还拧开壶，喝。壶是队上的壶，她的挎包也是队上的，好像脚上的胶鞋也是队上的。从这些东西看，我猜想她可能跟队上有什么关系，要么她自己是队上的，要么她有什么亲人在队上。队上的人当然是龙，哪怕只跟队上的人沾一亲缘，少说也是条蛇，决不会是条虫。我对门的阿木老师，以前是山林的，但他有个远房表哥在队上当连长，那年来村里走了一趟，阿木就从山上下来，去小学里当了老师。听说阿木当时只会写自己的名字，连“老师”两个字都不会写，只会写先生。阿木说先生就是老师的意思。可能吧。但一个把老师写成先生的人，总是不大合适当老师的。当然，后来阿木不一样了，有长了，不但会写老师，还会写教师。教师两个字是不容易写的，村里的人，除了学校里的老师，可能还没有几个人能写。话说回来，阿木能有今天，全靠他那个在队上当连长的表哥，还不是嫡亲的呢。

再看，她喝的样也是有讲究的，不是豁开嘴喝的，更不是仰起倒的，而是一小一小抿的，文文气气的，没有咕噜声，嘴角没有涎。是山泉，她自己说的。她说今天她已经喝了三壶这样的。山泉。这是第四壶，是傍晚她下山时的。我们村前后都有山，听她讲的，她该是从前山来的。前山叫蚂蟥山，看上去不，矮矮小小的，好像上去很快就能下来，等上去了才知晓，没有一天是下不来的，否则怎么叫蚂蟥山呢？蚂蟥山的意思就是它像条蚂蟥一样，细长细长的，还可以拉长，是磨人的。蚂蟥叮在上，不像蚊和其他虫，叮一，人动作一下就溜了。蚂蟥叮在上，扯都扯不下来，想扯下来得有耐心和诀窍，要慢慢地、轻轻地挠它，挠得它了，才会走掉。很多外乡人经常上蚂蟥山的当，不知晓它的厉害，不备粮就上山，结果肚饿空了，还只走在蚂蟥的背脊上，离下山还远着呢。我想，她这饥饿一定是走蚂蟥山闹的，否则即使没钱，哪至于这样呢。

在她一地吃着蕃芋时，我把刚才了一半的那窝烟，又了起来。我一边着烟，一边思忖着，她到底是个什么人，好人，还是坏人？坏人就是鬼，是来滋事的，闹腾我的。思忖的结果，我觉得她是坏人的可能不大。就是说，我开始相信她是个落难的人。于是，我决定改变一下对她的冷淡，先是给她倒了一杯开。在她对我表示谢时，我又想起晚上的剩饭，便对她说：

“算了，你等一等吧，我给你吃的。”

一听这话，她激动地站了起来，连着表示了几谢的话和手势，接着还跟我转到隔的灶屋里，要求让她自己来忙。

我说：“黑灯瞎火的，还是我来吧，你去外面喝。”

她说：“吃了蕃芋，不能多喝，要反酸的。”

我问她以前有没有吃过这东西，她讲吃过的。

她说：“战士们从家里探亲回来，都会带土特产，有的战士带的就是这蕃芋，一模一样的，我吃过好几次。”

这么说，她还真是队上的人。但我这么问她后，她又说不全是，只能“算一半”

我问：“算一半是什么意思？”