张立看看岳，：“没有啊，我们就很相信啊。”

“是吗？”亚拉法师淡淡一笑：“在没有看到光照下的城堡之前，你们也是这样想的？”

张立不好意思地挠挠。卓木：“没错，在这之前，我一直认为它只是传说中的虚幻之境、理想之境，和基督教里的伊甸园、教的太冲幻境、佛教的极乐世界是一样的。现在，我希望我错了。”

亚拉法师：“少爷，你们查了不少关于香拉的资料，你们可知，香拉是从何而来？”

卓木：“据我们查证，最早提到香拉的是《大天经》，后来有关香拉的传说，大抵都是从这经书中所得。”

张立：“《大天经》？我好像在哪里听过。”

亚拉法师：“不错，《大天经》为密教最法典，由后弘期的阿底峡大师从印度带来。据载，阿底峡大师开坛论经，便明了此经乃括密教之大成者，能释通此经，便能理解其余的所有经文，悟密传佛教的所有法门。后弘期的所有藏传密教，不什么教宗派别，其心思想，都是从这经书中衍生来的。这经书，记载描述了一个与佛教显宗不同的宇宙世界，香拉便在这经书中占据一个很重要的地位。”

卓木：“没错，正因为它里面描写的，是一个佛教理念中的理想圣地，所以在我们这些非信徒的中，自然会认为这只是传说。”

亚拉法师：“但是，你们别忘了，阿底峡大师在开讲《大天经》之前，明确地提，这经书并非印度的学者所著，这是从西藏传过去的，后来在西藏失传了，他才再次将这本旷世奇书传回来。很少有人重视这句话，包括许多学者也没有去彻底解读它。阿底峡大师说的是真的，在这经书现之前，香拉还有另一个名字，也就是香拉的前——魏隆仁！”

“香拉的前？”张立和岳一同惊呼起来。香拉他们听说过，前却没有听过。

亚拉法师：“你们先听听魏隆仁的描述再下结论。魏隆仁是西藏苯教的圣地，这是象雄语，意思是涅槃之地。它坐落于雪山群峰之中，周围的雪峰像八莲将它包裹起来，守护四方的瑞兽驻守着它的边界，从那里分四条河注到世界各地。没有人能够翻越雪山到达那里，那里的唯一通是暗不见天日的箭，狭长幽暗，伸手不见五指。苯教的祖师辛饶，诞生于魏隆仁，他便是从箭来，来化世人。因此，在上古时代，每一个苯教徒都信不疑，魏隆仁是真实存在的，就好像今天我们信，黄帝、炎帝、大禹这些人，是真实存在的一样。原本象雄应该有关于魏隆仁更详尽的描述，可惜，在战火纷飞的历史中，所有的象雄史料都灰散烟尽了。”

岳：“听法师这样一说，真有些像呢。”

张立：“可是，如果阿底峡大师说的不是真的呢？”

亚拉法师：“哦，这毋庸置疑，因为《大天经》本已经说得很清楚了。这经书便是香拉的王与佛教的祖师释迦牟尼见面时，彼此探讨世间大，所记下的心得会。据传这经书一共有一万两千颂，每一颂讲一个故事，括了世界的万事万，大至天下生死大，小至虫蚁生长、草吐芽，无所不载，无所不包。只可惜，传至阿底峡大师手中的仅剩下一千两百颂了，就是这一千两百颂，便包了所有密修的奥义，已经有会天地、贯通古今之神奇。后来的佛学大师，大都只是去研读这经书，而很难想象，这充满大智慧的典籍，是由何人或是哪个团所著。”

岳：“如此说来，这《大天经》便是香拉人民的智慧结晶，由香拉的人带至西藏，再由西藏传至印度；而香拉就是苯教中的魏隆仁，魏隆仁则是历史上真实存在的一个地方，任何翻雪山的人都不可能到达那里，要去那里得通过箭，也就是香拉传说中的地之肚脐隐秘通。”

张立接：“就是我们现在要找的东西。”

亚拉法师：“少爷，你怎么不说话？又想到了什么？”

卓木：“亚拉法师，你说的这个很重要。我觉像又抓住了什么东西，不过现在还串不起来，回去后再查查资料，说不定有更多发现。法师，你说，那魏隆仁为什么要叫涅槃之地？”

亚拉法师：“是这样的，在魏隆仁的传说中，自天地诞生之初便有此地，并且将永远不会毁灭；每隔一千零二十八年，它就将在火焰中重生，将里面的一切都重新清洗；而那一天，所有虔诚的苯教徒都会随着魏隆仁的重生而前往极乐之地，得成正果，不生不灭，所以叫涅槃之地。”

卓木：“我越来越相信，我们接到的一切，将带给我们一个真实的香拉，一个被历史遗忘在角落里的地方。”

5、重返工布村

墨脱山区之后，卓木多次将多吉到自己手中的玉蚕拿来观，看过之后，又踌躇着将它放袋，过一会儿，又拿来。亚拉法师看在里，劝：“没关系的，那个女娃娃很。而且，工布村的村民都对你的圣使份很认可，她知多吉是为了救圣使而遭遇不幸，心里或许就不会太难受了。”

卓木：“可是，正因为如此，我才更加到难辞其咎啊。”

张立拍拍卓木的手臂，岳也背着大包，关切地看着卓木，中是一鼓励。

卓木，又将那玉蚕收起，继续向前。

岳盯着玉蚕：“奇怪，我从来没见过如此真的玉蚕，好像就是一条真正的蚕一样。”