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第三十章西藏密教(9/10)

可以用登峰造极来形容,目前所知,他们能充分利用利工程来提供永久动力,他们对光学现象也有极的研究,在空气动力学方面,他们绝对于同时代的尖端;更可怕的是,他们对生学和微生学的认知甚至已经达到一个难以企及的度,就连今天的人类科技,在这方面似乎还不及这个千年以前的宗教。他们有着自己独立的一信仰系,在苯教和佛教之中更偏重于前者,但并不排斥后者,这或许就是当时的僧侣们选择与这个宗教合作的原因吧。如今,我们将要面对的,则有这么几个方面:第一,全盛时期的机关。我们目前所去过的生命之门和倒悬空寺都修建于帕拉神庙之前,所以,神庙内的机关估计远比我们所遇见过的机关更为犀利。对于这一,我们可以利用现代化的检测工尽量将危险程度降到最低。第二,古老神秘的生。从卓木带回来的信息使我们知,那个神秘宗教掌握了许多我们未曾见过的目前还于探索阶段的古生,不是植还是动,我们对它们都毫无了解。不过,它们似乎都有攻击,因此,只需我们用大的火力行压制,应该可以避开它们带来的威胁。第三,与佣兵合作的本集团。这次我们见识过了,他们的武装和科技手段并不比我们低,甚至可以说比我们还要许多。要对付他们,我们必须靠过手和灵活机动的技战术——”

吕竞男突然停顿,用严厉的目光扫视了下面坐着的每一位成员,别有:“只要大家齐心,我们还是有取胜的机会的。第四,也是我们此行要面临的最危险的难题,那就是继承了古苯教的巫蛊之术。在这方面,对我们可以说是一个完全陌生的领域,它涉及了微生学和生化学等一系列难度的复杂学科。古人并没有什么厚的科学底,他们全凭一次次实验才得令他们满意的结果,所以,我们想从科学的角度去解开巫蛊之术的秘密,那绝不是短时间内可以完成的。对此,我对大家的要求是,在机关环节要绝对小心,对于自己无法完全理解的机关,尽量不要去碰。一旦啊巫蛊之术,需要完全地隔离观察,如果实在是无法忍受,或者已经因痛楚而失去理智,则——务必清除!就算是我也不例外,到时候谁也不要手,听明白了吗!”

奇怪:“虽然我们在生命之门里遇见了一次蛊毒,但在倒悬空寺里并没有见到那可怕的东西,我们真的还会遇到那可怕的东西吗?”

吕竞男,肯定:“是的,在倒悬空寺只能说我们的运气好。其实,卓木他们在岩中遇见的酸也可以算是蛊毒的一,利用了某些生化特。而且,关键是在最后的千佛殿西殿方向,方新教授无意间拍摄到的一些资料,让我们肯定了此行会碰到蛊毒。”

张立大声:“是什么?我们怎么没看到啊?”那拍摄资料他们已经看过很多遍了,却没有发现与蛊毒有关的画面内容。

吕竞男沉声:“还记得在西殿看见的许多黑唐卡吗?”

“啊…”“啊!”同时两声惊呼。张立是回忆起黑唐卡,当时光线昏暗,本没有留意唐卡的内容;卓木则是因为刚刚从父亲中得知自己家族和那个神秘宗教没有关系。可是,那黑唐卡又是怎么回事?越调查,越觉得自己家族和那个宗教的关系似乎并不那么简单,答案在哪里?在帕拉神庙内吗?

吕竞男没能猜度两人的心思,她:“那些黑唐卡经过电脑理,我们还原了它们的本来面目,上面所绘的全是一些可怕的巫蛊之术,目前专家还在对图像行分析整理。但是由于年代久远,加上图画上的内容我们并不能完全理解,估计想明白古人是怎么制造蛊毒的还不太现实。”吕竞男一回想起那些黑唐卡,不由全微震,那些唐卡上所绘的内容,极其血腥残忍,吕竞男实在不愿向大家透,对此有所隐瞒。那些唐卡旁边本还有符号文字说明,但那符号不是他们所了解的古藏文,似乎是为了隐瞒内容而特意改变了书写方式,据专家们称,那符号文字可以称之为古藏的文字密码。

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