大的。那么，弘皙不可能不关注他的这个藏匿在曹家的妹妹，这个妹妹在逐渐长大以后，也不可能不和弘皙、她家族的人发生关系；而且既然弘皙并不是一个被圈禁的人，她又有行动自由，她就可以短时间地或者是相当长一段时间地到郑家庄的亲王府里去住。因此，秦可卿之所以不但血统贵，而且她也有一于贾家的见识和修养，从其原型的这成长历程来看，是完全可以理解的。

为什么贾元她要来琢磨自己家族里面的这样一个秦可卿究竟是谁，这个在上一两讲里面我已经给大家分析过了。贾元的原型很可能是曹雪芹的一个，先被送去参选秀女，又由于本条件不是非常好，一开可能并没有被选到皇帝的边，而且很可能是先被派去伺候胤和弘皙他们。你想，如果在胤第二次被废前夕，胤的家族曾经了这样一件事情，把即将临盆的一个妇女，把她生孩的这个事情隐瞒起来，或者谎报生下的婴儿是个死婴，最后还把这个落生的婴儿偷渡殿，寄养到跟自己关系密切的、一贯相好的官僚家族里面，这是完全可能的。而贾元原型在小时候，她可能模模糊糊觉得这个比她小一的女有奇怪，但是她不可能有刻的意识，她也不一定有去仔细辨认她是谁的厚兴趣。但是她到了胤和弘皙的生活空间里面以后，她就会从那个空间里面的一些妇人的嘁嘁喳喳的私语里面，隐约觉到有些奇怪。府里面当年说是生育了，然后生来又死掉的婴儿，很可能就是她小时候，忽然现在她家族里的那个女孩，于是她就一直琢磨这个事情。那句判词之所以在有的古本上写作“二十年来辨是谁”它的义就是贾元一直在琢磨，他们贾府里面的这个女人究竟是谁呢？她不是到了当今皇帝边才开始“辨是谁”的，她从四五岁上就开始纳闷了，后来她选秀女选上了，她还在辨，再后来她的生活现了一个大的转折，她辨到第二十年的时候，她的判断就成熟了，她就说来了。

我在上一讲里分析，贾元的生活原型，后来又从胤和弘皙的边，通过内务府的二次分，移到了弘历的边。她逐渐掌握了确凿的证据以后，就选择了一个最佳时机来揭这件事情，告发了秦可卿被藏匿的事情。你想她如果是四五岁开始琢磨这个事情，到二十年以后，她应该是二十四五岁；而弘历在皇帝的时候差不多也是二十四五岁，这两个人的年龄应该是比较相当的。弘历对来到他边的这样一个曹家的女肯定产生了好，她得到了弘历的。这时正好雍正暴亡，弘历登基，而弘历登基以后的第一件事就是抚平政治伤，上下团结工作，该赦的赦，该免的免。贾元原型，也就是现实生活当中的这个曹家女，看到这个情况以后，就觉得这是一个最好的时机。无论是这个生活原型，还是小说里的贾元，告发家族藏匿皇家女，都得选择一个最佳时机。她要达到三个目的：第一个目的，她觉得自己要持原则，我是皇家的人，我要持一个至无上的皇家原则，皇家里面有个别的人了这不对的事情，我有揭发的义务。她第二个目的，是要保护自己的家族，她揭发自己的家藏匿了不该藏匿的人，不是为了让自己的家族遭连累，她是为了保护自己的父母，让自己的家族得到解脱。为什么在这个时候来告发，她的家族就能得到赦免解脱呢？她看到了新皇帝在忙着什么呢？就是正在给所有这些皇族遗留问题画句号呢。同时，第三个目的，她是为了达到隐藏心底的一个愿望。她不可能没有一个往上爬的愿望，因为了这样的事，而且家里合得也很好，皇帝会认为她忠孝贤德，所以小说里写皇帝最后就把贾元提升了，她于是就“才选凤藻，加封贤德妃”了。小说里面写的，虽然把真实生活当中发生的事情在顺序上略有挪移，但大上应该就是这样。经过我这样分析，你再读小说里面第十三回到第十六回，你会觉得它在叙述的时间排列上就基本合理了。因此我觉得“二十年来辨是非”这句判词的意思应该是很清楚的，并不难解释。

关于贾元的判词，第二句是“榴开照闱”对于这句判词，很多红学研究者认为它没有什么特别意义，只不过是一句景观描写而已。我不这样认为，这一句也需要破解其中的意。

“榴开照闱”“榴”就是石榴，石榴有一个什么特啊？石榴多籽。为什么在紫禁城里妃嫔住的那些院落里面都石榴树啊？它有时候不直接栽在地下，而是栽在一个大盆里面，现在你去故参观，有时候还能发现，月台上一溜都是石榴树。封建社会，从皇族一直到普通老百姓，都希望多多福。康熙皇帝本就是一个榜样，你看他那么多女，而且以女众多为荣、为喜。“榴开”意味着什么？我个人以为，意味着小说里面的那个贾元实际上她已经为皇帝怀了，所以她得到皇帝那么大的。一般来说，皇帝一个妇女，在多数情况下，还是因为她为自己有所生育，特别是能给自己生儿。所以贾元她后来命运为什么悲惨呢？因为从小说里