自一个另外的朝廷，我是那儿的太医，于是他就说自己是上京捐官的。住在谁家里呢？就住在冯紫英家。这是我们在前面一再讲到的，《红楼梦》里有两政治势力，一是以义忠亲王老千岁及其同情者、庇护者组成的，这是可以叫“义”字的一派，另一派是以忠顺王府为代表的“顺”字派。这个张友士显然就是“义”字派当中的一个人，跟冯紫英是一伙的，于是，在第十回，他就现在了秦可卿面前，给她号脉，看病。

以太医份现的张友士，在给秦可卿号了脉看完病后，还开列了一个长长的药方。红学界在有关张友士行医的情节上，有不同的见解。有人认为这个情节并没有什么特别的用意，书中贾珍、贾蓉对这一江湖游医的客气，也只是反映了当时人们的观念是尊重业余的而非专业的；还有人说这是作者富有游戏的即兴笔墨，没有更的内容可考；至于书中的药方，也只是作者借此显示自己的学识渊博，不足究。但是，我要问，如果真是如此的话，曹雪芹为什么这么大气力来写“张太医论病细穷源”呢？药方当中是不是隐藏了什么秘密呢？

脂砚斋批语里透，《红楼梦》里面原来有很多药方，据说原来在写林黛玉的时候，从第二十三回以后，回回都要开一个药方，以显示林黛玉的病越来越重了。这条脂批呢现在保留了，在第二十八回回后，它说“自‘闻曲’回以后回回写药方是白描颦儿添病也”“闻曲”就是林黛玉葬以后，听到梨香院里传来十二个唱戏的女孩正在练唱，她听到了《牡丹亭》里的曲，如痴如醉。但是我们所看到的古本《红楼梦》里面，没有给林黛玉开的任何药方；因此也有专家认为，那条脂批的断句，应该是“自‘闻曲’回以后，回回写药，方是白描颦儿添病也”可是现在我们所看到的文字里，也并不是回回写到跟林黛玉有关的药，这就说明，就是曹雪芹在披阅十载、增删五次的过程里，来回调整已写的文字，他把书中其他的药方都删除了，把有关林黛玉用药的文字也简了，现在我们所看到的前八十回里面，正儿八经地作为作者的叙述文字开的药方，就只有张友士给秦可卿开的这一个。这个药方曹雪芹在来回调整文本的时候，始终没有把它删除，一直保留在那里，被一代又一代的读者默默阅读，也引起很多红学家包括民间红学家对其行探索，究竟这个药方有没有意？它究竟传递着什么样的信息？

我们都知曹雪芹他有一个惯常的写作方式，就是通过谐音，还有所谓拆字法，来行隐喻。谐音好懂，什么是拆字？比如说《红楼梦》那个金陵十二钗册页里面写到王熙凤“一从二令三人木”是不是啊？“一从二令”我们现在不去分析“三人木”就是一个拆字法“人木”就是“休”字，就是他把“休”字拆开了呈现来，透最后王熙凤是被贾琏给休掉了。他往往在文本里面用谐音、拆字这样的手段，来向读者透一些信息，因此，很多研究者，也就都顺着这个路，去探究张太医的这个药方。甚至有的人已经把整个药方都破解来了。

我也研究这个药方，但还不成熟，在这里就不展开谈了，我只说药方里面的几味药。几味药说的什么？人参、白术、云苓、熟地、归。我也认为，实际上这个药方，应该是秦可卿真实的背景家族，跟她，跟宁国府行秘密联络时，亮的一个密语单。

张友士来给秦可卿看病，甩下一个药方，这个药方起码几句就很恐怖，因为贾蓉在他看完病以后就问他，我们这个病人能不能好，张友士怎么说的，大家应该还记得，张友士说人病到这个地步，非一朝一夕的症候“依小弟看来，今年一冬是不相的，总是过了分就可望痊愈了。”这都是一些黑话啊，是不是啊？为什么是黑话？因为曹雪芹写了这句之后呢，他在叙述当中也说，他说贾蓉也是一个明白人，也就不往下问了。明白吧，这叙述文本就告诉你，这个话不是正常医生的话，实际上他所传递的，是某非医疗诊断的信息。因此我们从这样的文本，也就可以一步判断，秦可卿的原型，应该是属于一个皇族的分支，在当今皇帝当朝的时候，是被打击被排挤的一支；而这一支又很不甘心，又想卷土重来，想颠覆现在皇帝的皇位。在这个谋集团当中，有各各样的人，张友士也是其中之一，他负责来跟宁国府，跟秦可卿秘密联系。这样，秦可卿的真实的皇族份就又清晰了一步。