看鹗的续四十回不对了，甭等后，第八十一回他一续，首先回目就非常古怪，叫“占旺相四钓游鱼，奉严词两番家塾”我们知在七十多回的时候已经写到山雨来风满楼了，你想想，外没抄来呢，贾家就自己抄自己了，就抄检大观园了，就死人了，就开始有人命案了。晴雯，好端端的一个可姑娘，不就给撵去了吗？后来不就给迫害死了吗？是不是啊？在八十回已经写到贾迎嫁给孙绍祖，也面临着一个死亡的命运，这在前面不是早就暗示了吗？一个恶狼扑一个女，在警幻仙姑天机，让贾宝玉看的那个册页、那个画已经画来了。八十回已经写到了，她已经嫁去了，情势很凶险了，怎么在第八十一回的时候忽然一切又都很平静？“占旺相四钓游鱼”优哉游哉，若无其事。而且在前八十回可以看到，曹雪芹对迷信是反对的，像婆魇那个凤、宝玉，他是恶痛绝的，怎么会在后面写这些人，他认为是的骨的人去钓游鱼占旺相，去占卜呢？

还有什么“中乡魁宝玉却尘缘，沐皇恩贾家延世泽”更不符合前八十回的暗示。鹗笔下，贾府虽然也被抄了家，但最后皇帝又对他们很好，一切又都恢复了，贾宝玉就算了家，也很古怪。这鲁迅先生就指来了，你已经了家了，怎么还忽然跑到河边，去跟自己的父亲贾政别？贾政本来是他最不喜的一个人，父之间发生过激烈的冲突，大家记得吧？“不肖大受笞挞”谁打谁啊？往死了打，是不是啊？贾宝玉看穿了俗世的虚伪污浊“悬崖撒手”与封建家长决裂，但鹗却写他了家还跑去给贾政倒便拜，而且这个家的和尚很古怪，披着一领大红猩猩毡的斗篷，大红猩猩毡的斗篷是非常华贵的，是贵族家的那遗，这就写得不对。曹雪芹他自己在前面已经预告你，最后它会是一个彻底的悲剧，怎么会是以这样一个甚至是喜剧的情景收场呢？这不对。

另外，写贾宝玉这个主角，越写越不对。

贾宝玉这个角我们在前八十回就受到，那是一个和封建主社会不相的人，他骂那些去读经书、去参加科举考试的人是“国贼”“禄蠹”那些官迷，他恨死了。可是在鹗的笔下，贾宝玉怎么会忽然一下变成一个乖孩，听贾政的话，两番家塾，一心去读圣贤书了？大家还记得后四十回写到，贾宝玉有一天见巧，这个贾宝玉写得就太怪了，贾宝玉听说巧读了《女孝经》，觉得非常好，于是又跟她讲《列女传》，长篇大讲封建德，这是贾宝玉吗？曹雪芹在前面已经写得很清楚了，贾宝玉是“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”是个一听说到学堂，一听说要读书就脑门儿疼的人，一度到学堂是为了和秦钟朋友，也不是正经读书。他本不是那么一个人，所以鹗把这个形象歪曲了。

当然我也承认，鹗续的这个四十回，它对《红楼梦》整的传起到一定的作用，使得曹雪芹的八十回得以以一个完整的故事在世上传，所以通行本为什么印得比较多，我也能理解。不过理解归理解，但是咱们研究《红楼梦》该发表的意见还要发表，鹗的续书是不对的。当然，很多人说鹗写“林黛玉焚稿断痴情”那应该还是好的吧？那个是鹗的四十回当中写得最好的分。底下的话可能让你扫兴了，经过一些红学家的考证，在曹雪芹的构思里面，林黛玉也不是这样死的，这样也并不符合曹雪芹原来的构思，这个咱们在这一讲里就不细讨论了。