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,我现在还写有一定数量的小说、大量的随笔以及建筑评论文章。生活中值得我写的很多,我所苦恼的是这些涌到心
的素材如何用汉字表达
来。于是,我从多方面汲取营养,而“红学”研究使我从曹雪芹和《红楼梦》中汲取到许多宝贵的营养。
【山外】:请问刘大作家,您认为曹雪芹写这本书的主要初衷是什么?
刘心武:这个问题太重要了。也是“红学”界争论不休的最大话题。我个人认为曹雪芹家族经历了康、雍、乾三朝的政治动
,他个人也经历了从富裕公
到贫困无
的人生历程,因此,《红楼梦》一书绝不能简单地概括为所谓的反封建、争取恋
和婚姻自由或者是写
隶反抗,尽
这些元素在书里都有,但曹雪芹他的伟大之
就在于他超越了政治,超越了家族苦难,也超越了个人得失,
到了一
最了不起的对人的生存、对人
行
思考的境界。我认为他在第二回中借贾雨村之
所说的“正邪两赋相激相
论”透
了他的初衷,他就是要为那些被正方和邪方都忽视的个
生命树碑立传,从中表达
对个
生命有权力过一
诗意生活的无限肯定。
【览真】:无才可去补苍天,枉
红尘若许年,这是《红楼梦》中的两句话,《红楼梦》原名《石
记》,刘老师,请问贾宝玉有什么抱负,或者说雪芹先生在此书中是否表达了怀才不遇的情
,但是在《红楼梦》中为何我们又见不到宝玉对社会更多的关注?
刘心武:我认为曹雪芹在此书中不是想表达什么怀才不遇的情
。贾宝玉与那个社会格格不
,曹雪芹说“石
”无材可去补苍天,其实就是说并不想去补苍天。贾宝玉他所关注的是青
短暂的
朵般的女
的无可奈何的命运。对于作家来说有时候对社会关注的方式可以是曲折的、超越
的。
【黑趵】:嘉宾,你觉得袭人如果活到现在,在仕途和“钱图”上成果如何?她太厉害了,不仅争取到了二两银
的月利,还赶走了潜在的对手和知情者,她的才
和毒辣比较符合现在的形势,对吗?
刘心武:把袭人视为“伪善者”是晚清以来许多读者的同
,
鹗续《红楼梦》也是这样
理的,这大概是因为八十回以后曹雪芹如何写袭人我们看不到了,据脂砚斋透
,在八十回后,贾家被抄,宝玉、王熙凤等被逮
狱后,袭人和蒋玉菡还去狱中救助他们,所以曹雪芹是把袭人当作一个复杂的人
来塑造的。但是,您这样解读袭人,也是可以的。《红楼梦》的伟大就在于几乎对每个人
读者都可以自然生发
自己的
憎,往往读者之间
憎是相反的。
【幸福的人与香烟无关】:请心武先生阅:来论坛,就要天文地理,人文情怀,皆聊。回复
别的,比如红楼之外的话题。对了,您先喝
。
刘心武:我很幸福,因为我从不
烟。对了,我现在得立刻喝
。我是个大
罐,每天不知
喝掉多少杯茶,我只喝绿茶,我不喜
喝香片就是
茶,您呢?
【符号】:刘先生,您写作用电脑还是爬格
呢?我们这里有几个作家
决不肯使用电脑。另外,您在写《
情的位置》时在自己的生活中也
到
情太少了吗?那时我正是年轻人,恋
的时候,那本书可以说给我个人的
情生活开了绿灯,多谢您!
刘心武:我从1993年就一直用电脑写作。
决不肯用电脑,这是为什么?我不理解他们。当然,写“红学”文章我电脑的字库往往不够用,因为“红学”遇到很多很特别的汉字,现在我回答网友的问题,也都在尽量避免那些字
,可是这小小的缺陷并不影响我用电脑写作的乐趣。《
情的位置》是我在1978年写的一篇小说,转
已经二十五年了,那时候不仅
情太少而且
本不敢公开讲恋
,那是人
被禁锢的岁月呦。时过境迁,您觉得现在是不是
情又太多了呢?到
都是它的位置。也许有的霸着座位的也并不是真正的
情了吧!
【龚睿妍】:《红楼梦》最大的缺
是什么?