到他自己那豪华的公寓楼，在床上酣睡一番后，忽然醒来，却骇然发现上趴着一个老婆，而且有一个女儿跑来叫他爸爸，举目一望，竟置在了一个普通的国家里，这令他费解，万难接受，他冲了去，不见自己的豪华轿车，只好开上一辆廉价面包车回自己的豪华公寓楼，但那门房竟说不认识他，邻居也说没见过他，不让他去，他再冲到公司大楼，那里也不认他，无奈他只好又回到那个本不属于他的家里，但那里面的妇女和女儿还有摇篮里的儿都只把他当成家里人，仿佛只是觉得那一天他有些个暴躁而已…原来，他是被那个黑人狼汉施了法。

这影片告诉我们，至少就纽约的居民而言，在郊区拥有一栋两层带地下室与车库的小楼是很平凡的生活状态，而影片的主人公原来是超平凡的，他在曼哈顿富人街豪华公寓里拥有两个大单元，他不想结婚过"小日"，但有妖艳的情妇自动上门，生活方面很能满足，连平时穿的西服上衣也都是2400元一件的大名牌。陷到尴尬的"小日"里，要养家糊，开源节，过远离"大事业"的平凡生活，这令他苦恼不堪。但有一天，他发现了一盘旧录像带，放来看，是他为妻凯的生日在院里搞派对的景象，他为庆贺妻生日五音不全地唱了歌，妻和来宾们都欣喜若狂。这些画面令他吃惊：难这会是我吗？也令他动：这要真是我该多么好啊！从此他发生了转变，他喜上了这平凡的家、庸常的"小日"。但"好景不常"，那法的时限到了，他又还原到了本来状态，他竟反而不能忍受那"成功人士"的级生活，他跑到那栋房去，那里面的人说不认识他，他千方百计要找到凯，竟然找到了，但凯一也不知在法期间里曾充任过他的妻，而是一位与他相近的追求非凡的女人，正要搬迁到法国黎去谋求更大发展。

正当凯要登机飞往黎时，他冲到了登机，恳求凯留下来，一起喝一杯咖啡，他对到莫名其妙的凯说，人生有比"大事业"更重要的东西，比如他们曾是平凡的夫妻，有两个可的宝宝，虽然结婚已经13年，也经常争吵怄气，但却始终相，在她过生日时他曾为她引吭歌，互相常常会以一些并不昂贵却细心准备的礼让对方惊喜不止…凯终于被他说动，留下来和他喝咖啡，影片最后的场面是机场咖啡厅一角，他们相坐谈，落地大玻璃窗外雪纷飞…

这影片是对《国丽人》的一个反动，还是一个补充？前者试图告诉我们，常态的"国生活方式"的玫瑰里隐藏着的失落与严重的危机；后者却努力地说明，恰恰是在最平凡的"国生活方式"里，才包着人生的真价值与真乐趣。如果《国丽人》不适宜引到中国内地，那么，《家居男人》是否就适宜向一般中国观众推荐呢？

中国内地的民众正在奔小康，小康的官方标准是以人均享有的元数目来厘定的，而元后面则至少在质方面现着一般国人的生活平与方式，只不过那更多地是一方向、一象征。以中国的底薄、人多，以及东西和城乡间的不平衡，中国一般民众在住宅平上普遍达到上述两国影片里所展现的那状态，至少在新世纪的前半叶内，恐怕还是不可能的。

看了《国丽人》再看了《家居男人》，我觉得国的文化艺术真是多元并存、各放光彩的局面。我想他们理论上也该不止有"新左"一，举凡"后现代"、"后民"、"解构主义"、"女权主义"，似乎都属于左倾的一类，这些理论当然应该向中国人介绍，中国人也确实可以从中得到某些启示，如对跨国资本及全球一化程中负面因素加必要的戒惕。但国思想文化界里另类的东西，不说是右的，或中间的吧——那样太容易引起不必要的误会——比如《家居男人》及其背后的理论，看来也该介绍、研究。