自己某不便明言的望呢？男人们的审胃越来越刁，女孩参加选首先要青年少。我听到有人在旁边嚷嚷：这个选手23岁了呀？太老了！我庆幸自己幸而不是女人，否则过了四十岁还有什么颜面再活下去？“老而不死是为贼”其次当然得有非凡的貌，然后还得有才艺。才艺表演被重视，更说明了男人们的审要求提了。是还得解语，否则不是形同木偶？外在的还不够，还得有内在的。可我总觉得这“才艺”所表现来的，还是为取悦男人。有一个女孩在回答一个“才智”问题时滴不漏：我觉得女人在外面要有一份自己的事业、自己的一片天空，在家也要“留住男人的胃、留住男人的心”听起来，女人不论怎么优秀，最终的目地还是留住男人，留住他的胃和他的心。

伊渡：自古中国就有“女为悦己者容”的说法，好像是理所当然、天经地义。“容”是留给悦己者的，所以女人总是不能为自己而活。如果没有“悦己者”女人连自己之都不能好，何况好他？

王跃文：现在你明白为什么女鬼那么少的原因了吧。孔大人说，惟女与小人难养也。不难不难养，女人总得靠人养。只要能求得这一“养”有一张长期饭票，或者有一张金量很的长期饭票，女人得拼尽一生。有貌，还得有才艺。既有观赏价值，又有实用价值。再不济也得有贤惠善良。否则，凭什么要养你呢？这等环境之中，女人只求生存，还谈什么“好”这消费？其实从生理需要上看，女人亦是好的，却名不正、言不顺，不能说来。

伊渡：女人确有好者，比如吕后和武则天，但那已不是好而是好了。不论好、好，这些女人必须有一个前提，就是不但能完全把握住自己的命运，而且还掌握着别人的命运。所以好的前提便是首先要能主宰自己。

王跃文：我隐约想起一个传说，模模糊糊，记不真切了。英国中世纪时的英雄亚瑟，被敌人俘虏。敌人敬佩他的勇敢正直，暂且不杀他，但要他回答一个最难的题目：女人最想要的是什么？一年以后答案，否则取他的命。据说亚瑟遍访所有聪明的女人，上至廷贵妇，下至乡野牧女，没有一个能答来。看最后期限已到，亚瑟只好答应一个丑陋无比的女巫的要求：跟亚瑟的圆桌骑士之一结婚，然后亚瑟得到了答案。女巫悄悄地告诉亚瑟，女人最想要的，就是掌握自己的命运。

伊渡：我很怀疑这个答案的正确。因为我发现很多女人心甘情愿地把主宰自己命运的权力来，给她都不要。确实，这是一块手的山芋。给你主宰自己命运的权力了，你就得独立，就得对自己负责。没有人可以依靠，也不要想着依靠别人。这是要准备着吃苦的。可是，现在准备着吃苦的女人，不是傻，就是不得已。

王跃文：好了，我们谈了这么久的女人，是不是该换换话题了？

伊渡：那就还谈谈男人。你对男人的未来有什么看法？

王跃文：半真半假地说，很悲观。2003年3月，法国一家杂志社请来著名的社会学家一个问卷调查，主题是“男人现状”受调查的是四个年龄段的城市男，分别为20～25岁、25～35岁、35～45岁、40～50岁。社会学家请他们设想一下未来社会里男人的境，得的答案惊人的一致，而且骇人听闻：未来世界将由女掌握，男人能够以顺从来求生存是最好的结局，最坏的结局是男人将逐渐消失，最终成为动园里的标本，能与熊猫为邻已经是最礼遇。

伊渡：那你不吓一冷汗？

王跃文：我没被吓着，那个时候我早已青云岫，归大化了。但未来世界究竟什么时候到来，我很兴趣。据说，这个世界不再需要男人，本原因并非因为女主义的复仇，而是因为人类的繁衍生息不再需要男人，或者已经本指望不上男人了。到那个时代，男人已经无法生产，人类的繁衍也早就实现了单繁，或者脆完全克隆。早有国人类学家警告现代男人：别得意，你的比你祖父短了三分之一。

伊渡：男人没了“那话儿”好像是很可怕哦。如果没有了男人，这个世界会怎么样呢？只剩女人的世界也许确实要单纯、好得多。《西游记》里就有女儿国，喝一母河里的就能怀生。可她们能保证生下的都是清一的女儿吗？如果不慎生几个男儿，又未能及时理，一旦长大成男汉，岂不又天下大？女儿国里的女国王不也千方百计劝诱唐僧留下来当她的夫婿吗？可见两极相生相克实在是自然规律，男人一旦不复存在，女人恐怕也走不多远了。