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第三章(7/10)

活中,那哥哥从不曾会过的日常影与生存所伴随的繁琐夹杂错在一起。他的行动中缺乏名分和动机,以致于越是打倒敌人,就越是不得不直面这行为所有的质和过于纯粹的质。他的行为为了免遭那些夹杂的侵害,而化作了越来越纯粹的成分,一旦离开他的,便很快地挥发殆尽,无踪无影。

——母亲站起,向下眺望着一直绵延到多河滩的广阔青田,为陶醉在这丽的景致中长眠不起的儿的冥福而由衷地兴。然后,就像是夏雄卜中了这块土地而建起了儿的墓地似的,她再一次向夏雄表示激。

夏雄突然指着青田的一分大叫起来。他的睛发现了什么东西。

峻吉和他的母亲也往那边望去,只见在一半已沉夕照中的青田上空,一只白鹭低低地飞翔着,它的翅膀在夕的余辉中金光闪闪。三个人慨不已,一直守望着低翔的白鹭消失在多向的远方。

归途上,夏雄为了找一个乘晚凉的好地方而在离多川园很近的二玉川的河滩上停了车。从电车站走到这里很有些距离,所以,河堤在一片白苜蓿【原文“首蓿”】的包围下显得闲散而清静。

薄暮已经迫近,但一到河边,江的对岸仍然清晰可见,甚至能看见两个女人正在河堤上推着婴儿车。从对岸传来了遥远的鸟儿的鸣啭,还从对岸那围着铁丝网的球场上空随风飘来人们烈的助威声。

三个人有前有后地在长满芦苇和芒草的小上漫步而行。走在最后的母亲不断地低声向夏雄说

“喂,您有没有办法阻止他参加拳击?无论我说什么他都不听,您能不能想办法阻止他危险的事情?”

夏雄被夹在母俩中间左右为难。峻吉的母亲在他的后半像是自言自语似地重复着她那些无望的牢。那声音和动静立刻传到了峻吉的边,但他只是用默不作声的后背来对着母亲,兀自向前走着。这时,母亲的声音变得越发亢了。峻吉蓦地回盯视着母亲,那目光掠过了夏雄的脸旁,显得那么锐利严酷,母亲上就有些胆怯地沉默不语了。

有人用架设的两块木板代替了浅滩上的桥。他们仨跨过木板到达了被的芦苇和芒草所包围着的大绿洲上。这儿竟见到一个人影。走到江边一看,有一片柔的草地,在这儿的小小河岔中漂浮着一只红毡拖鞋。

河风凉,他们坐在江边尽情地纳凉。夏雄和峻吉的话题转到了不在场的清一郎上。

“他打内心里喜拳击呐,”峻吉说“真的是发自内心地喜。可一到镜家,他吗尽说些那么虚无的话呢?”

夏雄不喜在背后议论别人,所以上转向为清一郎辩护:

“他是一个优秀而又有才能的公司职员,对吧。可是,他对‘有才能的’这个形容词与‘公司职员’这个名词之间稽的连结到很困惑。你是一个‘有才能的拳击手’。瞧,这多自然啦,一也不稽,相当妙。所以,拳击是他所向往的。”

拳击手的自尊心受到了极大的鼓舞,沉浸在幸福的心绪中。他想顺手边的芦苇叶了,可又害怕自己百般惜的指尖被芦苇的叶划破,所以只得停住了手。

“他很喜我呐。这超过了普通前辈的那。而我之所以喜他,说真的,或许是因为他比我更拳击的缘故吧。”

“讨厌!我讨厌有人喜拳击!不过,下倒是凉极了,这风也好的。今天托您的福,让我享受到了意想不到的凉…”母亲又对夏雄说起了谢的话来。

“但是,他吗要说那虚无的话呢?”

峻吉完全无视母亲的存在,重复着同一个疑问。虽说夏雄能够想象得到,峻吉在其行为的过程中经常接到虚无,但峻吉毕竟是一个没有必要行自我研究的人,他不必去发现在自己边蠕动着的虚无,甚至没有必要去追究他自己乃是何许人也。这是业已确定的事实:他是一个“拳击手”

但夏雄的直觉告诉他:清一郎所亲近的虚无对他自己来说,也并非某疏远的东西。

“他是个公司职员”夏雄试着找一些不明确的语言来一地加以解释“他在我们四个人之中,比谁都更真切地置于世俗的世界中。所以他无论如何得保持平衡。在世俗的社会不像现在这般规范化统一化,以致于人们能够在啤酒店一边啜饮啤酒,一边同声合唱的那些时代,仅凭个人主义便足以与此保持平衡,与此行对抗了。或许啤酒店的合唱与个人主义之间已构成了适度的平衡和适度的对照吧。然而,如今已不可能这样,因为世俗的社会变得更加庞大、机械、千篇一律,成了一个令人目眩大无人工厂。为了与它抗衡,仅靠个人主义已属杯车薪了,所以他才抱有如此刻的虚无主义。他那像筒般夸张的、机械的、而且是千篇一律的虚无主义,他那关于世界破灭的空想,人与无一例外地被辗得粉碎的漆黑筒似的空想…这些也许是他为了保持与社会的平衡所必需的条件和最后的抗争手段吧。他独自一人意识到并代表了这思想,所以仅从这一来看,杉本也有足够的资格被称作‘最有才能的公司职员’。”

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