此之外，怕人家知岁数的恐惧心理是毫无意义的。人家如果不认为你是年老的，怎么会认为你有智慧呢？而且，青年人对于人生，对于婚姻，对于真价值，事实上懂得什么呢？西洋人的整个生活型态是重视青的，因此得男女都不愿把岁数告诉人家：这一我是能够谅解的。据那古怪的推论，一个工作效率甚，力充足的四十五岁的女书记，如果让人家晓得岁数，人家便会上以为她是无用的东西了。她为维持饭碗起见，把岁数守秘密，有什么可怪呢？可是，这么说来，生活型态本和青之被重视是毫无意义的事了。据我看来，这是毫无意义的。这态度无疑地是商业生活所造成的，因为我相信老年人在家里一定比办公室里更受人家的尊敬。到了国人开始有轻视工作效率和成就的时候，我想这个问题才有解决的办法。当国的父亲视家而不视办公室为他的生活的理想地，当他象中国父母那样，能够心平气静地公然对人家说，他有一个肖可以代替他的地位，受儿供养是荣耀的事情：到了这个时候，我想他一定会切望那个幸福时期的来临，在五十岁以前，一定会很不耐烦地计算年岁的过去。

在国，力壮的老人对人家说他们是“年轻的”或听见人家说他们是“年轻的”而事实上其意义是：他们是健康的；这似乎是语言上一不幸的事情。人到老年而健康，或“老当益壮”确是人生最大的幸运，可是称之为“健康而年轻”却是削减了老年的力，把事实上十全十的东西看有缺的东西。“朱颜白发”的康健智慧的老人，以恬静的声音畅谈人生经验：世界终究没有比此更丽的东西。中国人是明白这一的，所以常常用一个“朱颜白发”的老人，去尘世最大幸福的象征。国人一定有许多会看见中国图书上的寿翁，额、朱颜、白发——而且笑容满面！这幅图书是多么生动啊。他用手指轻轻抚拈着垂到前的长发，态度宁静而知足，他是尊严的，因为他到受人家的尊敬，他是满足的，因为没有人怀疑过他的智慧，他是和蔼的，因为他曾经看见过人类那么多的悲愁。对那些生气蓬的人，我们也称颂他们说：“老当益壮”至于象乔治那样的人，我们则说他“老而愈辣”因为他年纪越大，越有刺激。

在大上说来，我在国找不到白须的老。我知这人是有的，可是他们也许是故意，约定不使我看见的。我只有一次在新杰西州（NewJersey）碰到一个有长须的老人。也许国人用安全剃刀把长须剃掉吧，这真是象中国的无知农民伐除山林那么可叹，那么无知，那么愚蠢；中国的无知农民把华北丽的树木砍掉了，使山上象国老人的下颔那么濯濯，那么难看。国还有一个矿山不曾发现，当国人张开了睛，开始大规模的开垦和植林木的工作时，他们就可以发见一个埋藏着丽和智慧的矿山，使他们觉得心旷神怡。国的老完了！长着颈下之髯的山姆大叔（UnAcleSam——代表国）完了，因为他用安全剃刀把髯剃去了，得他看起来象一个轻浮的少年傻瓜，下颔突，而不是很温雅地下垂着，而且睛的光辉不由一对厚眶的镜背后发来。用这个少年来代替那个伟大的老是多么不适当啊！我对于国最法院问题（虽则这与我毫不相）的态度，纯粹是由我喜许士的脸孔而决定的。他是国遗留下来的唯一老吗？抑是国还有许多老呢？他当然是应该退休的，因为这乃是贴他的表示，可是果如有人说他衰老，那在我看来却是一不可容忍的侮辱，他有一个我们可称为“雕刻家之理想”的脸孔。

国的老人们现在还持要那么匆忙，那么活跃，这心理我想是过份应用个人主义的直接结果。这是因为他们有自尊心，他们好自立的生活，他们觉得倚赖女是可耻之事。可是国人民在他们宪法上所规定的许多人权之中，居