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第十章文化的享受(8/10)

,我不得不写下许多篇文章,发展我对一般的文学的见地,尤其是对于写作的见地。我可以试写一组关于文学的警语,而以“雪茄烟灰”为题。

甲〓技巧和个

作文法教师的论文学,实等于木匠谈论术。评论家专从写作技巧上分析文章,这其实等于一个工程师用测量仪丈量泰山的度和结构。

世上无所谓写作的技巧。我心目中所认为有价值的中国作家,也都是这般说法。

写作技巧之于文学,正如教条之于教派——都是属于情琐屑者的顾及小节。

初学者往往被技巧之论所炫惑。——小说的技巧、剧本的技巧、音乐的技巧、演剧的技巧。他不知写作的技巧和作家的家世并没有关系;演剧的技巧和名艺人的家世并没有关系。他简直不知世上有所谓个,这个其实就是一切艺术上和文学上的成就的基础。

乙〓文学的欣赏

当一个人读了许多本名著,而觉得其中某作家叙事灵活生动,某作家细腻有致,某作家文意畅达,某作家笔致楚楚动人,某作家味如醇酒佳酿时,他应坦白地承认好他们,欣赏他们,只要他的欣赏是乎本心的。他于读过这许多的作品后,他便有了一个相当的经验基础,而即能辨识何者是温文者,何者是醇熟,何者是力量,何者是雄壮,何者是光彩,何者是辛辣,何者是细腻,何者是风韵。在他尝过这许多滋味之后,他不必藉指南的帮助,也能知何者是优的文学了。

一个念文学的学生第一件事情就是:先应学习怎样辨别各不同的滋味。其中最优的是温文和醇熟。但也是最难于学到的。温文和平淡,其间相差极微。

一个写作者,如若他的思想浅薄,缺乏创造,则他大概将从简单的文手,终至于奄无生气。只有新鲜的鱼可以清炖,如若已宿,便须加酱油、胡椒和芥末——越多越好。

的作家正如杨贵妃的妹妹一般,可以不假脂粉,素面朝天。中其余的人便少不了这两件东西。这就是英文作家中极少敢于用简单文的理由。

丙〓文和思想

作品的优劣,全看它的风韵和滋味如何,是否有风韵和滋味?所谓风韵并无规则可言。他的发自一篇作品,正如烟气的发自烟斗,云气的发自山,并不自知它的去向。最优的文就是如苏东坡的文一般的近于“行云

是文字、思想和个的混合。有许多文则是完全单靠着文字而成的。

清澈的思想用不明朗的文字表现者,事实上很少。不清澈的思想而表现极明白者倒很多。如此的文,实可称为明白的不明朗。

用不明朗的文字表现清澈的思想,乃是终不娶者的文。因为他永远无须向他的妻任何的解释,如:伊曼纽·康德(ImmanuelKant)之类。萨缪尔·脱勒(SamuelButler)有时也是这样的古怪。

一个人的文常被他的“文学人”所藻饰。他在思想上和表现方式上,每会渐渐地近似这位人。初学者只有借这个方法,才能培植他的文。等到阅世较之后,他自会从中发现自己,而创成他自己的文

一个人如若对某作家向来是憎恶的,则阅读这作家的作品必不能得到丝毫的助益。我颇希望学校中的教师能记住这句话。

一个人的品,一分是天生的。他的文也是如此的。还有一分则完全是由于染而来的。

一个人如没有自己所喜的作家,即等于一个飘的灵魂。他始终是一个不成胎的卵,不结的雄。所喜的作家或文学人,就是他的灵魂的粉。

世上有合于各脾胃的作家,但一个人必须些工夫,方能寻到他。

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