德国诗人海尼（Heine）——现三？摇梦三？摇幽四？摇三

英国诗人雪莱（Shelley）——现一？摇梦四？摇幽一？摇四

国诗人波（Pce）——现三？摇梦四？摇幽一？摇四

李白——现一？摇梦三？摇幽二？摇四

杜甫——现三？摇梦三？摇幽二？摇四

苏东坡——现三？摇梦二？摇幽四？摇三

这不过是我随手所写的几个例。一切诗人显然有很的，否则便不成其为诗人了。我觉得波虽有其不可思议的富于想像力的天赋，却是一个极健全的天才。因为他不是很喜推论的吗？

我给中国民族所定的公式是：

现四？摇梦一？摇幽三？摇三

我用“三”去代表丰富的，这丰富的产生一对人生的适当艺术观念，使中国人很肯定地到尘世是满的，因此对人生到诚的好。不过还有更大的意义：它事实上代表一近乎哲学的艺术观念。因这理由，中国哲学家的人生观就是诗人的人生观，而且中国的哲学是跟诗歌发生联系，而不比西方的哲学是跟科学发生联系的。这对乐、痛苦和人生百态的丰富的，使轻快哲学有造成的可能；这一可以在下文中看得很明白。人类对于人生悲剧的意识，是由于青消逝的悲剧的觉而来，而对人生的那微妙的情，是由于一对昨开今谢的朵的情而产生的。起初受到的是愁苦和失败的觉，随后即变为那狡猾的哲学家的醒觉和哂笑。

在另一面，我们用“现四”来代表厚的现实主义，这厚的现实主义就是指一安于人生现状的态度，是一认为“二鸟在林，不如一鸟在手”的态度。所以这现实主义使艺术家的信念变得更固，觉得这似乎朝的人生，更为丽。同时，也使艺术家和诗人不至于彻底逃避人生。梦中人说：“人生不过是一场梦。”现实主义者回说：“一也不错，让我们在梦境里尽量过着满的生活吧。”但是这里的醒觉者的现实主义是诗人的现实主义，而不是商人的现实主义；那趾气扬，欣欣然走上成功之路的年轻取者的大笑，也将失掉，而变为一个手捻长须，低声缓语的老人的大笑。这梦中人酷和平，没有一个人肯为一个梦而拼命斗争。他会一心一意地和他梦的同志一起过着合理满的生活。因此人生的度张生活即松弛下去了。