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北京人建造
于一层楼的房
,防止他们在远
就能看到故
。如今二三层的建筑
零散地分布在各
。事实上几乎所有的房
都是一层,这就给城市一
并不拥挤的空间
觉。
众多的矮墙和宽大的房
成为这里的标志,比如门楼和景山从昔日皇帝休闲的公园耸立
来,这样人们容易从远
欣赏到它们。主
宽约六十英尺,中间是一条小汽车和人力车通行
,还有两条人行小
,每一边还有骡车
。
殿前面的大街至少有一百英尺宽,城市中的某些地方与在地平线上的西山
上弥漫着更多的乡村气息。
朱频也注意到中国
殿屋
与西方
大的教堂和建筑
的不同效果。哥特式教堂漂亮的尖塔象征灵魂的飞升与
天国的灵魂。宽、平、
的中国官殿屋
象征的不是崇
的灵魂,而是宁静、宽广与回归生活的真实。
光彩夺目的各
装饰砖瓦构成
殿的外观
。皇城的砖瓦颜
是帝国的黄
,但是也用其他
。朱频看到景山上众多亭
的
有绿
的、紫
的、天蓝
的与
紫蓝的,正如
可?波罗所描述的一样。
对北京来说,典雅的皇城和宏伟的景
值得大书特书,然而街
上的日常生活也让朱频着迷。到
是人群,普通人构成的
大人群在日常生活中忙忙碌碌。朱频看到
都是人的海洋,大多数人都穿着各式各样的蓝布衣。
在寒冷的天气中普通人穿着厚厚的棉夹克和长衫,在膝盖上系着护
以抵御寒风的侵袭,这样在任何一个季节都可遮蔽灰尘。有时人们还在
上面
上裁剪好的
。这是一双专门的
,裁剪到

以免过于
大,为了避免
落下来还在前面系一
带
。
二北京2
在夏天蓝
的海洋中有一
亮丽的白
风景线,朱频看见许多衣着时髦的女孩穿着现代的长衫(朱频说粤语的父亲会把它叫
衬衫)。
驮着煤炭来自蒙古的骆驼队汗
浃背地经过打着小
伞、手持鹿角和其他
品的人,统一着装的士兵走过骑着
驴的农妇
边或者走过在汽车
边的宽阔泥地中行
的蒙古骡车。有时送葬的队伍戏剧
地散开一百码远,那些专职的葬礼师让男人穿着灰绿的服装,看上去像三明治师傅,还像纽约大街举着广告牌的人。女学生的
发
得鬈曲,她们的围巾随风飞舞,她们坐着人力车经过,一些
官坐着豪华轿车从站立在
两旁的卫兵中间匆匆通过,这些小车的司机喜
喇叭,最喜
接的那
喇叭声就是“索—多—
—米”这里古老的与现代的
汇
合。有时还可能见到满族妇女,她或许是一个昔日的公主,涂着厚厚的胭脂,
一英尺
的
饰。满族的审
观念似乎是女人以
为
,结果就是既有
的
饰也有
的鞋底。
人力车到
都是,一旦潜在的顾客
现,六个人力车的车夫冲向前来。人力车的设计考虑到拉车者的重量与坐车者重量之间的平衡,人力车很方便,朱频喜
坐人力车。拉人力车的男孩请人让路时,他喜
听脚下的车铃声和急促的“借光!”叫喊声。“借光”字面上的意思是“借你的光”但在这里其意思更接近这样的
义:“麻烦你让一条路好吗?”