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这么个牌坊,反而把罗沙村限定在一个狭小的范围内,不符合历史;理由之三说这个牌坊在一定程度上反映我们的封闭和愚昧,主动地把自己和
圳主
社会隔离开来,说明虽然我们的生产生活方式和
籍已经完全城市化了,但是思想还没有城市化。
贺
是在一个单独的场合对哥哥贺曙光说这番话的,如果不是单独说,而是当着父亲贺三的面说,肯定又要挨贺三的骂。
贺曙光当了多年的领导,已经养成了一个好习惯,就是能听得
任何话,并且在听到任何话的时候,都不动声
,让说话的人不知
他是怎么想的,现在贺
说了这番话之后,就不知
贺曙光听了之后的真实想法,因为贺曙光始终如一地保持着那
亲切的微笑,即像是兄长对弟弟,也像是单位领导对有背景的
下。
贺
见贺曙光没有反驳,而是继续保持亲切的微笑,并没有
兴,相反,他认为这是贺曙光对他的话没有在意的表现,于是,停顿了一下,或者说是思考了一下,决定加重说话的分量,一定要让哥哥听
去,即使听了之后
起来,也比这样没有反应好。
贺
继续说。说这说明我们还保留着
烈的农民意识,因为农民意识的最典型表现是自我封闭,这
自我封闭的意识是封建社会长期自给自足的生产方式决定的,而我们现在已经
市场经济时代了,就不应该固守着农民意识,现在保留这个牌坊,其实就是农民意识没有完全消除的直接表现。
贺曙光脸上的表情僵持了一下,因为他最讨厌的就是别人说他是农民,他觉得现在在很多场合“农民”已经变成了贬义词。
贺曙光努力调整自己的情绪,尽量往好的方面想。想着贺
是自己的弟弟,同一个母亲生的,又是同一个屋檐下长大的,应该不存相互歧视问题,他说“农民”是就事论事,并无恶意,更不包
人生攻击的意思。再说,贺曙光想,贺
的话虽然刺耳,但基本意思还算正确,说实话,这个牌坊贺曙光也不喜
,不
不类,从某
意义上说,也确实是代表了落后和保守,与整个
圳作为国际化大都市格格不
。贺曙光还想,不能要求现在的年轻人说话和我们这代人一样好听。
“你是不是谈女朋友了?”贺曙光问。
贺
一愣。他没想到贺曙光这时候会突然问这个问题。
难
是想打岔?贺
想。
“是不是你女朋友对你说了什么了?”贺曙光又问。
贺
听了更是一惊,
睛开始躲闪,心里暗佩服哥哥。
贺曙光猜的不错,贺
最近确实是
了个女朋友,师飞雪,西安人。师飞雪不但人漂亮,而且普通话说的特别好,标准且亲切,像中央人民广播电台每天半夜对台湾同胞的广播,不像贺
自己,无论怎么练习,说起普通话来还是像嘴
里
了块萝卜。另外就是师飞雪白,像新款白
宝
车那样的白,贵族白,白的结实且有分寸,从骨
里透
洋气和大气。不用说,贺
很喜
师飞雪,但是师飞雪对贺
似乎不完全满意,常常笑话他,笑话他讲的普通话,笑话他家住亲嘴楼,尤其笑话他家门
那个不
不类的牌坊。贺
刚才对牌坊的这番抨击就来自于师飞雪。不过,当时师飞雪在他面前这样说时候,贺
并没不同意,甚至还反驳,说牌坊既然已经存在了,就已经代表历史了,说时间的长短并不是判断一个事
是不是
有历史价值的惟一标准,特别是相对只有二三十年历史的
圳来说,十几年的历史就可以算历史了,他还拿上海宾馆
例
,说上海宾馆也是
圳特区成立之后的建筑,现在不也是被很多人当作历史文
了吗?他没有想到,虽然当时反驳了,但师飞雪的话他却听到心里了,并且显然已经在心里生
开
,现在竟然却不知不觉地把自己曾经反驳的观
添油加醋地翻版到哥哥面前了。
“这与她没有关系,”贺
说“是我自己的看法。你不觉得有
理吗?”
“啊,有。有
理。当然有
理。”贺曙光说。
贺
不说话,拿
睛盯着贺曙光,意思是:那你同意拆?
“不过,”贺曙光说“这事不急。”
“怎么不急?”贺
问。