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统治者用什么法则治理广大的群众?什么法则更适合?什么是对与错?历史会给予证明。
中国“百
齐放”与“大跃
”的
号已成为过去“文化大革命”的灾难也如明日黄
。目前在西方国家
行的
与贪污的丑闻,还有毒品泛滥的灾害,非洲国家的饥饿与战祸,还有印尼森林大火无法扑灭的悲哀…
为知识分
,值得关心的东西太多了,值得写的东西太多了。
政府是政府,人民是人民,两码事,这是真理。龙应台女士毕竟是一个敢发言、敢批评的人。是的,文化批评像作文,不只要问谁写得好,还有,谁“写得真”、“写得善”!
新加坡人的心事
——徐宗懋
龙应台女士的短文《还好我不是新加坡人》转载在新加坡《联合早报》上,引起读者的
烈责难,龙女士很奇怪为什么读者的基调相当一致。
她觉得这
现象有两
解释:一是新加坡人确实比较满意于现状,乐意接受由权威政府领导的生活方式;或者,在权威的笼罩下,不同基调的声音不敢冒
。其实,新加坡报刊不论英文或华文,常会将国外刊
对新加坡的批评转载,并接着刊登国内读者来信的反驳。编辑负责人心里很清楚,在一个
批评通常需要小心翼翼的国度,他们敢刊
这些国外批评文章,是因为他们知
这些东西激起新加坡人的愤怒远超过共鸣。
如果有一篇国外批评真正能
中许多新加坡人内心的
,能激起广泛的共鸣,甚至产生某
颠覆效果,那样的文章他们通常不会刊
来,但会在内
传,或者私下拿一份影印给你,然后赞
说:“这篇文章写得真好!”编辑们对于真正能说中新加坡人心事的批评其实是
尊敬的。
所以,我相信龙女士文章激起新加坡读者几乎一致愤怒的反应,是真实的。如果比较了解新加坡政治和文化
作方式,便会知
,与其说龙女士的文章激起新加坡人
烈的反应,还不如说她的文章又一次成功地被新加坡报纸拿来当成绝佳的反面教材,作为凝聚新加坡人一
的素材。
在某
意义上,不能小看新加坡政府的能耐。你说他们怕批评,可是每年
国国务院有关新加坡的人权状况报告,他们却敢全文地刊在报纸上,然后逐条指
其中的错误,其法律上的专业程度常让对方哑
无言。他们敢这么
,是因为心里很明白,这
人权报告对新加坡内
毫无杀伤力,其外行程度反而成为可资嘲
的对象,有助于巩固新加坡政府治理国家的威信。至于面对西方媒
的挑战,那更是小case,李光耀先生可以轻易挑
其中基本背景资料的错误,有时候还笑人家连字都拼错。‘最近西方媒
一写到新加坡,态度谨慎多了,上次一份刊
提到李显龙升官跟他老爸有关系,随后立刻修正,作
歉,承认自己“毫无
据”如果西方媒
都能以同等的谦虚态度对待其他的非西方国家,这个世界会公平很多。在这一
上,李光耀很值得尊敬,他有很大的贡献。
新加坡人不批评新加坡吗?当然批评!而且骂起来一样很凶。你到咖啡店听听那里的政见,的士(计程车)司机对RoadTax大吐苦
,医疗费用太
啦!公务员想下海
生意啦!政治方面,朱为
抱怨当国会议员好像在服兵役,刘程
重振南大
神,成为当年华校生反对
神的现代象征,至于讲一
漂亮
津英语的萧添寿煽动群众的激情演

留在人们的脑海中。他称病
亡
国,政府却在
国雇了私家侦探拍了他和女友在大街溜达的照片。前总统
凡那酗酒、非礼少女的丑闻曝光,电视播报员正经八百地叙述这段黄
经历。佐菲利违反
通规则被法
罚款,有人抱着腰笑到肚
痛…。这一切都很
采,不是吗?
在新加坡从事反对运动很不简单,勇气并不一定是最重要的条件,最重要的是反对者的品行几乎要完
无缺,否则没两下
,你偷偷
女朋友的事,漏了十块钱的税,或电话费没
,或什么时候不小心把别人的捐款放在自己的
袋里,或者用公家的邮票寄私人信件,这些会被详详细细地揭
来,让你支支吾吾,脸红了,那时光是面对四方投来的奇异
光就够受了,还讲什么政治大
理!你也可以揭
对方的黑幕,但必须要有百分之百的证据,否则一场毁谤官司下来,可以让你卖掉房
也赔不完。
老天!这时候你才意识到原来你是在跟圣人作对,除非你是另一位圣人,否则足以心虚得晚上睡不着觉的。