乎觉得如上这些文字，确实是将上海男人集焦在了人们的视角上，由于受视角所限，而没有在与上海男人同构成一幅风景的女人方面行挖掘。不错，龙作家的一段文字相当彩：“在公领域里，社会的资源和权力仍旧掌握在男人的手里。上海女人说起来如何厉害、如何能，显然还局限在私领域中。”

在为这段文字喝彩的同时，我认为龙作家似乎还未能一下来了解上海女人。其实，上海男人的这“谋略”倒确是让女人给熏陶来的。

记得有统计说，上海的男在全球范围来说，是最辛苦的。他们要在家中充当一个很不容易的角，这使得这些男在夹中练就了一生存、斡旋的本领。

前不久，上海曾有统计说上海妇女有60％占据家中的主导地位，上海女的平均工资在全国仅低于广东肇庆。在被调查的妇女中有66。6％的人认为“男女平等”19。4％的人则认为“女更优越”这比例比全国平均数分别7。6与2。14个百分。上海妇女对自己的家地位度满意，其满意的程度从国际上比较也仅次于瑞典，于法、英、等国。同期的一则调查表明：上海女对男的心理需求在两难境地之中“既能主内，又能主外，事业家两不误”这近于挑剔的衡量标准，反映在当今男在事业中的成就不及在家中所占的地位时，上海女便说男缺乏刚之气了。这不是反映上海女的矛盾心态和上海男的不易吗？

有什么样的女，便会有什么样的男人，这是个至理名言。时在40年代，谢冰莹就在文章中写：“有人说上海像洋场少妇，杭州是大家闺秀，苏州是小家碧玉，重庆是半老徐娘。”事实上，上海女的一个重要特，不同于广东的“靓”也有别于老北京话中的“俊”、“俏”这就是“嗲”一个“嗲”字，风情万，能将上海女本质中的柔一面尽数展现。

任何事都有两面，与风情万“嗲”字相的另一面是一个“作”字。许多异地人都不知“作”字何解释，但上海本地人、尤其是上海男人则是肯定能领教的。（大约“作”字可解释为“胡搅蛮缠”吧？）随着妇女地位的提“嗲”字逐渐被“作”字所替代“嗲”的风情只怕是今日回忆，或只能在天真烂漫的小女孩那儿还留有痕迹吧？

可能正因为龙作家对这些层的风俗意义上的问题认识不透，故而只能作些浮光掠影的表象图解。这本也怨不得人家，毕竟来说“台湾女人”不同于“大陆女人”更不同于“上海女人”不过，其文还是透上海女人厉害的一面。对此曾作过研究的一位先生说，上海男在文明的步中，更多地取了一些知识的养料，学会了忍耐和顾全大局；而女则停留在原地。作为生于斯、长于斯的本人则认为，龙作家的“为什么当女权得到伸张的时候，男人就取代女人成为受者？”提示，虽以瑞典呼吁成立保护男人组织为例，倒确应引起上海女人思索。

有“谋略”的上海男人，毕竟是有风度的！

为上海男人说句话

——杨长荣

报章杂志及天南地北的杂谈闲聊，时有对上海人、特别是对上海男人的评论，往往带贬意的居多；但好像上海人一般不太把这当回事，很少有人起而辩解、驳斥。一电视剧，被认为是写了一群敢不敢当、亲生孩都不敢认的上海男人，引来一片非议谴责声，也不见有什么上海人将来理论一番。这回龙应台对上海男人雾里看地评了几句，却是引起了一反响，甚至有一两位著名的作家也忍不住撰文反击了。或许因为龙应台来自台湾？或许因为她是女？对异的评价看得更重一些，也是有的。

我也是个女，地地的北方女人。原籍山东，在内蒙古、北京转战多年，近几年才拿着浙江的俸禄来上海工作。据我的观察，倘若一定要以地域为背景来评判，比较优秀的男人，还是要算上海男人。

因我是女人，常常免不了透过女人看男人。说上海男人优秀，首先就是因为上海女人是中国女人风景画中的一抹亮。一次在北京，一群人认真地坐了半天，给各地女人打分。有说大连、青岛女人漂亮的，有说新疆、云南少数民族女人别有风情的，我则说，看看三四十、五六十岁的女人仍有女人本的，也只有上海了。大家细细摆比一番，给了上海女人最分。中国有中国的国情，女人是“半边天”拳掌、拳打脚踢在社会的大舞台上，社会角不断化，别意识不断弱化，细细味，有多少女人已经少有女人味了？上海女人也一样撑起了“半边天”但仍保留着不少的、妖媚和嗲样，瞧着还像女人样，这实在是上海男人的功劳！