“没什么。他们安安静静坐着，谈着家常。”

“饶了她吧，太太！”威尔央求着，跪了下去。

“好吧，瞧我让他们‘谈家常’！你也不在他们那里多呆一阵，仔细看看。”

“我就要治她这病！好吧！我再等一等，看看她以后怎样。你这家伙也真好！应当好好教训教训老婆，可你就知接吻，亲…给我…没息的！”

“你也和他们串通一气…你这个窝藏！”

“知，太太，可我女人她有病。”

“面包我以后也不烤了。当初是你一个劲儿我：烤吧，烤吧！我这个傻瓜，听了你的话。以后我只给教堂烤敬神用的

不用说，这些谈话和这些场面使威尔痛苦极了。虽然到目前为止他不能抱怨主人苛待了他，但是他的安静生活随时可能遭到破坏的危险，却使他忧心如焚。他心灰意懒，比从前更加沉默寡

“她不会活儿。她不是在烤面包吗？”

威尔不止一次想借助信仰的力量使妻安于自己新的境（据说，他试着“教训”过她），但是他的一切努力都是枉费心机。看来，她仍旧着她的丈夫，然而由于她现在才验到自愿沦为农所带来的莫大痛苦，她对丈夫的眷恋不能不受这逆境的影响，而且一想到他们的结合除了隶的枷锁，没有给她带来任何幸福，更使她愁百结，以致最真挚的情也可能轻易地让位给冷淡甚至憎恨的情。目前虽然暂时还没有落到这个地步，但最显而易见，红果庄的暴政已经打开了她的界。

如果这样还不足以拯救灵魂，那么，她也一定能找到别的路。目前她还看不清前途怎样，但她已经横下一条心了…

“我没喝他们的茶；我不知他们有没有茶。”

们。”

“既然嫁给了农，你还有什么自由！你现在和别人一样，也是个女农，”丈夫想说服她。

“这活儿，一礼拜三、四个钟…你知别人是怎样活儿的吗？”

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“不，你回答我：你那位贵族太太还要闲要多久？”

“他们大概请你喝茶了吧？”

“不，我天生是个自由人；生为自由人，死为自由鬼！决不替主人活！”

“你那位贵族太太还要闲耍多久呀？”她质问他。

芙莎是否对丈夫表白过自己的决心，不得而知，但不怎样，威尔已经看她脑里起了于他俩不利的念，因此，两之间常常发生角，也就不足为奇了。

“别他们，看在上帝份上！让他把圣像画完吧。”

“我决不再替主人活！决不再给主人鞠躬！”芙莎定地说“我是自由的！”

“没什么好看的。他们安安静静坐着，他画圣像，她涂颜。”

象安努什卡那样，她也给自己立了一法典，这是在她陷人隶生活的境时逐渐在她心里形成的。她恍然大悟：为了满足短暂的情，她舍弃了自由，因而违背了神意，招来了“神的诅咒”如果她不能用某奇迹为自己“赎”“神的诅咒”便加在她上，不仅今生如此，来世也是这样。因此，如今她朝思暮想的心事便是赶快“赎”而问题的关键又在于如何创造奇迹。一条最自然的路就是：不向暴力低，不承担隶的重荷。在她拒绝主动去见主人之后，她已经分地完成了这个任务；现在，如果主人想迫她替他们活，她便得完全照计行事。她决不再活了，决不。“神的诅咒”把她的灵魂打黑牢，为了拯救自己的灵魂，即使他们折磨她，她也甘愿承受这折磨。

“圣像自然要画，可是她也应当活儿呀。怪事！吃主人的饭，啥事也不想！白白消耗粮！他们连茶炊也带来了，——这两个贵族还有…茶叶和砂糖：瞧我上去把他们的茶炊拿走…。

“怎么样？”

“你不是在烤面包吗！虽说这是件轻活，可总是主人的活儿呀。”

时光一月一月地过去。母亲愈演愈烈地行使着女主人的无边权力，可是芙莎依然“游手好闲”甚至连面包也不肯烤了。

有时，母亲派女家去打探这两个“贵族”在些什么。阿丽娜执行太太的命令，但她没在那里呆多久，几分钟后便回来禀告主人了。

但是，正象我已经讲过的那样，母亲对芙莎毕竟没有采取严厉措施，只是满肚不兴罢了。不过有时她把威尔本人叫来。