着一层神秘的云雾。我们听到有人发一些平庸的陈腐的抗议。

说到耶稣会，我收到德？蒙洛齐埃先生这封来信。在这封信之后，大家可以读到我的回复。

不要抛弃一个老友，

因为新的比不上老的。

“亲的朋友，这些话并不仅仅是自上古，也不仅仅是自的智慧；对基督徒来说，它们是神圣的。我在您这儿举它们的权威。在昔日的朋友之间，在善良的公民之间，现在比任何时候都需要接近。密团结，密切我们的所有联系，竟相激发我们的所有意愿，所有努力，所有情，这是国王和祖国极其可悲的状况要求我们尽的一份义务。在向您说这些话时，我并非不知接收它们的是一颗受忘恩负义与不公正伤害的心。然而我照样满怀信任对您说这些话，因为我确信它们会穿破重重乌云您的心田。亲的朋友，在这微妙的地方，我不知您是否对我满意，不过在您遭受磨难之时，我即使听到有人指控您，也没有注意为您辩护；甚至人家说您什么我都没有听。我只是暗自寻思：这事是什么时候起的？当那位雄辩术教师拿不荷的作品时，亚西比德把他赶家门，我不知他这样是否脾气太大了一。当那位元老院议员发表相反意见时，汉尼把他推下座位，我不知他这样是否太暴了一。要是我能够对阿喀硫斯发表一个人看法，也许我会不赞成他为了一个被掳来的小姑娘①，竟然扔下希腊大军。抛开这些不说，只要说亚西比德、汉尼和阿喀硫斯的名字，就足以使一切争吵结束。今天亦是一样，只要一提“严厉的、暴躁的”夏多布里昂的大名，大家上就不声了。我在心里琢磨事儿时，也总是想到这个名字：他若是发抱怨，我便觉得心里涌一恤之情，当我想到法国有欠于他时，内心便充满了对他的敬意。是啊，朋友，法国有欠于您。应该让法国欠您的更多，多亏您，它才再度上了先辈的宗教：应该为它保留这一善举；为此，应该使它避免它那些教士的谬误；那些教士在一面危险的斜坡上，也应该让他们本人离开那要命的地方。

①指《伊利亚特》中的人布里赛依丝。

亲的朋友，您我多年来从未停止战斗。现在剩下来还要我们的，就是防止自称宗教的教会以优势控制国王和国家。在昔日那些情状，恶及其须在我们内，我们可以迷惑它们，成为它们的主宰。而今日遮盖我们的枝桠是在内而须反倒在外。沾满路易十六和查理一世鲜血的主义同意让位给沾满亨利四世和亨利三世鲜血的学说。您与我肯定不能忍受这状况。正是为了与您联合，正是为了从您那儿得到鼓励我的赞同，正是为了把我的心和我的家徽作为战士提供给您，我才给您写信。

我怀着对您的景仰和真正的忠诚，怀着贴和敬意来恳求您。

德？蒙洛齐埃伯爵

一八二五年十一月二十八日于朗达纳

亲的老朋友，您的来信太严肃，不过与我有关的那些话，还是让我笑了。亚西比德、汉尼、阿喀硫斯！您跟我说这些人，肯定并不当真。至于珀琉斯家少爷的那个小姑娘，如果指的是我的职位，我就要反驳您，那不忠的女人我不会上三天，失去她我一刻钟也不会怀念。我悔恨的是另一码事。德？维莱尔先生是我真心诚意喜的一个人。可是他不但背弃了友谊的义务，对不住我公开向他表示的喜，辜负了我为他作的牺牲，而且违背了最起码的人之。

既然国王不再需要我为他效力，那么我离开他那些顾问就是再自然不过的事情；可是对于一个尚的男来说，最要的就是方式方法。既然我并没有偷皇上放在炉上的怀表，我就不应该像那样被赶王。我独自一人打了场西班牙战争，在这危险时期维护了欧洲的和平。我单凭这一件事，就给合法王权创立了一支军队；在复辟王朝的所有大臣之中，只有我一人被赶下台，没有得到皇上任何顾恤垂念的表示，就好像我背叛了君王和祖国。德？维莱尔先生以为我会接受这待遇。他错了。过去我是他的挚友，今后我是他不共天的死敌。我生下来真是不幸：人家给我造成的创伤从不曾癔合过。

但是我的事说得太多了，我们还是来说别的更要的事情。我担心在一些重要的目标上不能与您看法一致。如果是那样，我会很难过的！我希望实行宪章，实行整宪章，还希望全面给予公众自由！您希望这些吗？

我和您一样希望信仰宗教；我也像您一样仇恨圣会和那些伪善家伙的协会，它们把我的仆人改变成间谍，它们在神坛寻求的只是权力。但是我认为教会摆脱了这些寄生植之后，可以非常适宜地立宪政，甚至成为我们的新制度的支。您不会过于希望把它与政治系分开吧？我是极为公正的，在此我可以给您一个证明。我敢说教士们欠我的是那么多，却一也不喜我，从没为我说一句话，帮一忙。但这有什么关系呢？要的是不偏不倚，看到对教会与君主制度两者皆宜的事情。

老朋友，我并不怀疑您的胆魄，我相信，任何事情，只要您觉得有益，就会去，而且您的才保证您一就会成功。我等待您的新消息，并且衷心地拥抱您这位亡岁月的患难之。

夏多布里昂

一八二五年十二月三日于黎

论战续篇

我重新开始了论战。每天我与内阁拳养的走卒都有一些接战前哨战。他们使来的总不是什么好剑。在罗时代的两个世纪，有些骑土或是因为躯胖，或是因为胆小，冲锋陷阵时总是落在后面，人们给他们的惩罚，就是判决给他们放一次血：我承受了惩罚。