对我说：“好吧，伙计。但是，到那慕尔的时候你要下车，因为我们是不能载任何人的。我们穿过城市之后，你再上车。”我求他们给我喝；结果我吞了几烧酒。酒使我的症状重新显来，呼倒是顺畅些了；天赐我一个壮的质！

上午十时左右，我们到达那慕尔城外。我下车，远远跟在车后；不久，我就看不见车了。城的时候，卫兵拦住我。他们检查我的证件，我在城门坐下来。看守城门的士兵见我上穿着军服，给我一面包，而下士用一个蓝玻璃盅，给我喝了一加胡椒的烧酒。我推让了一会，他骂了一声，生气地叫：“喝下去吧！”

对于我，穿过那慕尔城是艰苦的事情。我扶着房屋的墙往前走。首先看见我的那位妇女走店铺，怀着同情心扶着我走了几步；我向她表示谢，而她回答说：“不用啦，当兵的。”很快，其他妇女也跑过来，送给我面包、酒、果、、汤、旧衣服、毯。“他受伤了。”有些妇女用布拉帮特法语方言说。“他患天，”另外几个妇女叫，同时让孩们走开。“可是，年轻人，你不能走；你要死的；到医院去吧。”她们想带我到医院去；她们扶着我，一直将我送到医院门。在医院外面，我又看见那些供应车。前面我已经讲过，一位农妇帮助过我；下面你们还要读到另一位妇女在盖尔耐西收容我。在危难中帮助过我的妇女们呀，如果你们还活着，愿上帝在你们的迟暮之年和你们的痛苦中帮助你们！如果你们已经不在人世，愿你们的孩享受上天长期拒绝给我的幸福！

那慕尔妇女帮助我上车，嘱咐车夫照顾我，并且一定要我收下一条毯。我注意到，她们以尊重和恭敬的态度对待我：在法国人的天中，有其他民族认可的某崇和正直的东西。利涅的车夫们最后将我送到布鲁尔城外的路边下车，并且拒绝接受我剩下的最后一个埃居。

在布鲁尔，没有一个旅店老板愿意收容我。歌谣说，狼的犹太人俄瑞斯忒斯①曾经到过这座城市：

①俄瑞斯忒斯(Orate)：希腊神话人，他由于弑母受到惩罚，过狼游生活。

当他来到布拉帮特，

布鲁尔城…

比起我，他在那里受到更好的接待，因为他袋里起码有五个苏。我敲门，老板把门打开。他们看见我那副模样，上说：“走开！走开！”他们让我吃闭门羹。

人们将我从一间咖啡馆里赶来。我的发垂在长满胡的脸上；我的上黏着泥土；在我破烂不堪的制服外面，我披着那慕尔妇女送给我的毯，我在脖那里将毯打个结，当外用。《奥德赛》中的乞丐更加放肆，但不至于像我这样穷困。

我找到我同我哥哥住过的旅店，但一无所获；我作第二次尝试。我走近大门的时候，看见德？夏多布里昂伯爵正好同德？蒙布瓦西耶男爵走下车。他看见我那副模样大吃一惊。他到其他地方去找房间，因为这间旅店的老板无论如何不愿意接纳我这个房客。结果，一名理发师让我住一间破房。我哥哥给我请来一位外科医生和一位内科医生。他收到黎来信；德？尔泽尔布先生请他回法国。他向我讲述了八月十日事件、九月屠杀和其他政治新闻，对这些我都一无所知。他赞成我到泽西岛去，而且给我二十五个路易。我视力模糊，看不清我不幸的哥哥的面孔；我以为这是我的问题，而事实上，这是上帝在他周围散布的暗影：我们没有料到，这竟是我们的永诀。对于我们所有人，我们只拥有现在；未来属于上帝。任何时候都会有两情况，使我们不能重新看见我们离去的朋友：我们的死或他的死。多少人下楼之后就不能再上去啊！

死亡在一个朋友去世之前比在他去世之后更加动我们：这是我们的一分脱离我们了，童年的记忆、家的亲密、共同的情和兴趣瓦解了。我哥哥在我之前人娘胎。他首先人这同一个神圣的躯，我在他之后生；他先于我坐在故居的炉火旁边；他等候了几年才看见我，陪伴我度过了我的整个童年。我的血和他的血在革命的熔炉中混在一起，有同样的滋味，就像同一个山岗的草场喂养的羊挤的。如果说人们提前地砍了我哥哥、我的教父的颅，岁月也不会轻易放过我：我的发已经变得稀疏了；我觉乌兰①，时光，俯对着我，啃噬我的颅：

①乌兰(Ugolin，一二八八年死)：比萨暴君。

…come'lpanperfamesimanduca②.

②意大利文，意思是：好像在饥饿者吞噬的面包里面。(但丁《神曲？地狱篇》)