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从不串门的,西贝
若来串门必有大事,定是为了梅阁受洗的事。梅阁要受洗,西贝
迟早要来找向文成劝阻梅阁,这已在向文成预料之中。
向文成把手中刚
过的一只灯罩排在红石板上,对西贝
说:“
爷哟,我掐算的是您明天来,没想到您早来了一天。”西贝
比向喜大两岁,向文成
西贝
叫爷。
西贝
愣了一下,对向文成的话似懂非懂,也不知如何开
了。
向文成知
西贝
不知如何开
,又说:“
爷,咱两家离得再近,您也是稀客。早晨喜鹊叫,必有客来到。一大早咱两家的房
上的喜鹊就叫个没完。”
西贝
还是说不
话。他只擅长说
地、谷地、牲
和大粪的事,他知
受洗的内容,但“受洗”这两个字离他的嘴却十分遥远。这时他只是盯着向文成面前一排锃亮的灯罩,觉得自己的手和脚都很脏,便不停地在
上蹭手,在地上蹭脚。向文成见西贝
还在局促着,就替他拉过一只板凳让他坐,西贝
也不坐。
向文成索
一步说:“
爷,比常年不到墙这边来,不像梅阁,咱这堵后山墙对梅阁来说有没有都一样。”
向文成一提梅阁,西贝
终于开了
。他说:“邻家呀,我要说的就是梅阁。那是真事哟?我想问问你。”
西贝
把向家的人一律称
邻家,不分男女老少。
向文成想,果然是为梅阁受洗的事。既是这样,他就应该把真实的情况告诉西贝
,还要亮明自己的态度。他说:“
爷,你问梅阁受洗的事吧?第一,有这么回事;第二,要我说,应该让她自己
自己的主。”
西贝
说:“你是说让她去洗…那个澡?”
向文成说:“不是洗澡,是受洗。受洗可不同于洗澡。城里南街有个一品香澡堂,
澡堂就是洗澡。人家这是教会里的举动,
质大有不同。”
西贝
说:“不都是光着腚下
呀,有个什么不同。不就是肩膀上多一个包袱
,叫人往
里摁呀。”
向文成笑起来。向文成一笑,西贝
更加局促,他仿佛知
自己言语有失,就又对向文成说:“都那么说,披个包袱
,全
光着。”
向文成想,受洗不受洗,这本是一个人的私事,也是一个家
的私事。可把受洗误解为披着包袱
往
里摁就有
荒唐了。这件事还必得给西贝
说清楚。他对西贝
说:“
爷,这样吧,受洗不受洗你听梅阁的,披包袱
的事,我可以向你保证,没有那回事。人家山牧仁是个文明人,他传的教也是教人施
心,讲文明。光着腚披着包袱
,叫人掐着脖
往
里摁,绝不是基督教的教义。梅阁真要去受洗,赶到受洗那天,我还说不定要去看看哩。”