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能他还想到了那次他找不到飞机票,因为害怕众人的集
责难突然就跪倒在机场的丑态。后来很长一段时间里,每逢想起那次的丑态老
都不敢闭
,生怕当时的情景会再现。老
上冒着
汗,满嘴
着不散的蒜气,借着不请自来的某
珍贵的快
连想带说连说带想,从务实说到务虚又从务虚返回务实,最后,他终于向面前这个沉默而懦弱的“
工”喊
了他此刻打算实施的计划:他说既然你
不了经理的主,我也就不再怪你。他说他现在就要给小区
业公司的经理打电话,叫他到老
家亲自检查那个肯定有问题的
表。他说把你们经理的电话告诉我你听见没有。
沉默的“
工”就在这时突然把
晃了几晃,接着双膝一弯就
地倒在老
家门厅的地上。
怎么了这是怎么了?老
并没有把他怎么样啊,这么年轻怎么说
就
了呢。慌
中的老
赶
蹲下看看陌生人的脸,只见他面
正常却双
闭,呼
、脉搏倒还都有。难
他是被我吓
了不成?或者是被我要找经理的话吓
了不成?这么一想,老
有
惭愧,然而,让老
不敢承认的是,这惭愧里却又搀和着某
莫名的满足。是的,那的确是一
满足:原来他老
也有今天,他也能对一个年轻力壮的活人充满威慑力量,他也能让一个活人低眉顺
,最后他也能把一个活人吓
过去。他太熟悉一个活人的这
状态了,就像他一生中多数时间经历的那样,就像那年他当众跪倒在机场那样。从前他已经认了命,服了“
”今天他发现,闹了半天他无时无刻不在窃想着叫别人也服一服他的“
”这窃想压
儿就是存在的,只因为机缘的稀少不得不长期在老
灵魂里穿着隐
衣。如果不是
在地上的人发
了一声仿佛特别痛苦的
,老
的满足
还不知要无边无际地漫延到哪里。
打断了他的满足,使他猜测,该不是这人得了什么急病吧——就算是被他老
吓
的病,一个陌生人,真病在他家里他可也担待不起。老
这才站起来跑
客厅去打电话,给“120”急救中心打电话。救死扶伤,老
知
自己该
什么。
当他要通电话叫了对方来救人,很快从客厅里
来时,发现门厅地上那个
着的人已经不见了。他打开房门追
去,走廊和楼梯均不见人影。老
的心
缩了一下,好像刚明白了什么。真是无巧不成书,那人听见201门里有人本来要走的,为什么老
非请他
来不可呢。那人可不是夺门而
或者撬门而
,那人可真是老
请
来的!惊慌中的老
赶
回屋,
门先看餐桌,餐桌上他那沓不算厚实的工资也不见了,确实不见了。一切都在瞬间。
老
在餐桌旁坐下,人像瘪了似的,翻来覆去只有一个
慨:这个“
工”跟我
合得多好啊。
这晚老
不吃不喝和衣睡去。
老
再次醒来并不是早晨,可能是
夜一
钟左右。他再也睡不着,耷拉着一张更显“自来旧”的脸爬起来看电视,一个澳大利亚的电视片,讲他们那里有一
奇怪的羊,那是一
长不大的小羊,害怕声音,害怕风雨,害怕比它们大的动
,外界稍有响动就会导致它们
厥,动
学家命名它们为“
厥羊”屏幕上的
厥羊
态羸弱,四肢细瘦,神
懵懵懂懂,步履磕磕绊绊,说
就
,一天能
数次。伴着它们的
态,画外音介绍说,时下对
厥羊的存在有两
不同意见,一
主张灭绝这个品
,因为
厥羊的存在就是为了观赏,而这是人类对动
的不人
。反对派则说,在越来越没有安全
的这个世界,正是
厥羊这
动
带给人类柔
的
藉和确凿的安全
。从本质上说,人类更愿意和比自己弱小的东西相
,所以
厥羊这
看似不健全的羊才成为新世纪很多家
的
…
老
一直
不清自己应该倾向哪一派。他本能地对画面上那些
厥羊有好
,那是活脱儿一个他自己啊。可是,早晨
在老
家地上的那个人他又是谁呢?