怕海的司恩人、廓尔喀人和南麓藏人全调上来，署在左、右、前三面，一来保护经受缺氧折磨的英国士兵，二来准备随时发。

戈蓝上校对达思牧师说：“你的目的达到了，看来上帝在成全你。”

达思说：“上帝成全的不是我，是所有躺倒的英国士兵和所有不愿血死亡的十字兵。”说罢就走，找地方修炼去了。

天黑风，戈蓝上校很快钻了帐篷。就要睡觉时，突然传来一阵嘈杂，卫兵喊：“上校，总督府来人了。”

以往有什么事情，都是电报来往。这次英印总督府派人来到十字兵，说明事情极其重要。戈蓝上校衣服都没穿好，就爬了帐篷，月光下一看，来人竟是麦丽将军。麦丽将军带领一支五十人的轻骑，风驰而来，和人都在息。

戈蓝上校问：“将军，你一路跑来，没遇到西藏人的拦截吧？”

麦丽将军摇说：“十字兵已经把西藏完全打败了。上校，了不起啊，你是大英帝国的骄傲。”

戈蓝上校不无得意地说：“再有最多一个月，我们就能打到拉萨。”

麦丽将军笑：“我来这里是想告诉你，我们不是打到拉萨，而是和平拉萨。我们已经胜利了。”他从一个斜背上的匣里拿一份文件来“上帝用他的关照着这场战争，血和死亡应该结束。我们跟中国已经签订了条约。”

戈蓝上校一把夺过条约，看了几，大声说：“灯光，灯光。”

卫兵举着一盏玻璃罩的灯来到跟前。

麦丽将军指着下方说：“这是驻藏大臣文硕的手印。文硕代表中国，是西藏的最长官。我们终于说服了他，用什么知吗？”他把嘴边的话又吞了回去。

戈蓝上校情不自禁地说：“好啊，好啊。”一边看条约一边寻思：仁慈的上帝，就在我们的英国士兵被00米的海完全击倒，而他不得不把雇佣军当作主力而格外担心攻是否奏效时，战争却奇迹般地结束了。他把条约字斟句酌看了好几遍，最兴趣的当然还是最后一条：“藏境的英印商民之家、货，皆须安全无害。为此英方有义务派一支军队保护英印商民到达商民所到之。”这就是说，十字兵还有存在的理由，他也将借保护商民而继续前，直到走拉萨。他突然抬起，审视着麦丽将军，警觉地说：“你为什么亲自来送条约？”他想到的是，麦丽将军突然现，是不是想代替他在西藏的作用？

麦丽将军没有正面回答，笑：“作为军人，如果他想让自己类萃，不仅要勇敢，更要兼备智慧。中国人就有不战而屈人之兵的说法，就是不战而胜，这是军人的最本领。”

“如果没有十字兵的浴血奋战，这个条约是无法签订的。”

“也许，不，当然，这是常识。”

“那就请你回去告诉总督大人，我将保证所有英印商民生命财产的安全，如果西藏人不遵守条约，我会妥善理。”

“我要留下来，要和你一起往前走。不过请你放心，在你的十字兵里，我不再是将军，至多是个带兵冲锋的上尉。请叫我麦丽上尉，我比任何时候都愿意服从上校的命令。”

戈蓝上校松了气：不是替换，而是共赴。那就好办了，十字兵是他一手组建的。所有人已经习惯听命于他，而不是听命于代表敦军方的麦丽将军。何况，军也许对西藏犍陀罗雕塑的纯金品质更兴趣，而不是兵权和拉萨，更不会是西藏的“比之囚”他试探着问：“将军对建立西藏的基督世界有什么建议呢？”

“对不起上校，我不是牧师。”

“上帝最需要的就是穿军装的牧师。我希望我到拉萨后能实现耶稣的决心，找到西藏的犹太莎格迅。”

“犹太莎格迅？好像是一个古老的神学话题。”

“并不古老，将军。就在昨天，整个世界还都是上帝的故乡。后来分裂成两个地方：耶稣占领的地方和异教丛生的地方。异教丛生是因为那里的‘比之囚’还没有获得解放。你看看西藏的喇嘛，如果让他们信仰上帝，就等于让他们从遥远而苦难的比，返回丽富饶的故土宝地耶路撒冷。”说罢上校唱起来：

耶和华之心莎格迅，

藏人之地的弥赛亚，

请逃离失去家园的苦难，