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第十章审问上帝(5/10)

你就藏在朗和亚东之间的山林里,陀陀打光了你来朗,果果打光了你去亚东。”他的想法是让朗瑟代本机动,因为朗瑟是很听他的话的,指向哪里就能打到哪里。

但在果果看来,这是西甲喇嘛的偏心:为什么藏起来的不是我们,而是朗瑟代本团?俄尔总让人用靴跺死了我的士兵,你现在又想着让洋打光我们,难我果果代本不是西藏人?就算我果果娶了日旺钦的妹妹,就算果果代本团属于******麦扎仓当周活佛和日庄园领导下的岗武装,但现在是全西藏共同对抗洋的时候,你们不考虑大局,却千方百计想整死我们。哼,我果果也不是好欺负的,走着瞧啊。

最后西甲喇嘛把光投向了僧兵总活佛。沱活佛就像真正的下那样,迈前一步,。西甲谦卑地问:“尊师啊,你说还是我说?”

说:“我说?我说你说的?你说什么我怎么知?”

西甲说:“好弟的心跟尊师的心是一般无二的,尊师你说过。”

说:“你是顾及佛祖的教诫,要我们不杀生吧?好啊,我的人不是陀陀喇嘛,是念经喇嘛,我们就在你们后面天天持咒念经,看他上帝和洋能活几天。”

西甲知故意这样说,便:“尊师啊,你连指挥尊师的权力也让给我了,那我就代你下令吧。僧兵的楚臣代本团化整为零,三十人一队,分布到乃堆拉到丕的峡谷森林里,见洋就打,打了就跑,这样白天晚上连续袭扰,到了丕洋就疲倦了。一旦洋丕西山谷,你们要迅速变零为整,把住谷,切断洋的退路。”

说:“这个好,退路一断,洋就心慌了。”

西甲说:“另外楚臣代本还得拨四十九个僧兵来,分成七个组,每组七个人。第一组去源英吉利,第二组去上游印度,第三组去哲孟雄,第四组去中游则利拉或勒布,第五组去念那或纳塘,第六组去隆吐山,第七组去日纳山。去了也不是打仗,靠这几个僧兵,打是打不过的。主要是捣,比如远远地放一枪让洋害怕,炸喊一声让洋分心,碰到洋运送的吃喝放一把火烧掉。杀不了人就杀没有了洋的大炮就运不过来啦。去的都是喇嘛,从洋后面念经,说不定上帝的脊梁就会发冷。反正就是捣,办法你们想,别让洋把你们打死就行。”

说:“还可以假装投降,到洋的队伍里捣。”

西甲说:“尊师说得对,投了降就可以下毒药,可以把符咒埋到饭锅里、藏到洋的靴里。”

楚臣代本说:“我们的事情太多啦,让江村代本团去投降吧。”

西甲说:“江村代本团退守丕,在西山谷两边埋伏。这是最后取胜的关键,一定不能让洋提前觉察,要隐蔽,隐蔽。隐蔽是什么知吧?就是藏到老鼠、蚂蚁窝、石里,连随人鹰都不能叫看见。”

俄尔总补充:“上帝也不能看见,佛看见就行。”

西甲说:“佛不用看,尊师就是佛,他不能自己看自己,他在打仗呢。有我的尊师在,丕西山谷,就是上帝和所有洋的天葬场。”

俄尔总瞥了西甲一,心说我前线总的话你也要纠正?但表面上他还是严肃地,表示同意。

活佛表情突然有些迷惘,忧郁地说:“我心里可不是这样想的,你怎么这样说了?你是你,我是我,一般无二是对的,可不是每时每刻。西甲喇嘛,我这就走了,我们西山谷见。那里的河就要血、山就要淌泪了。佛祖啊,看看我们西藏,到底什么地方错了,要遭受这样大的灾难。”

气氛顿时悲怆起来。天也突然了,风凉凉的,似乎要下雨。沱活佛带着他的两个代本楚臣和江村匆匆而去,清透的空气里,飘着他们祈求天佛保佑的声音:慈悲是力大无穷的,当瞋恨、贪和痴妄毒蛇一样来到西藏时,我们的慈悲啊,你在哪里?在天上吗?保佑;在地下吗?保佑;在人心的汪洋里吗,保佑。

西甲喇嘛望着尊师越远越大的背影,大声说:“尊师,你就是慈悲。”

翁牧师又上路了。他不仅仍然持和十字兵没关系的姿态,还打算把戈蓝上校派给他的卫队还回去,自己一个人继续往前走。

戈蓝上校当然不肯答应,一再说:“我要为大英帝国负责,为上帝负责。你不属于你自己,明白吗,翁牧师?”他给牧师换了和补充了,又增添了卫队成员,仍然是二十个。

翁牧师无奈,一个人连夜偷着走了。但卫队是须臾不离的,还是跟上了他。翁暴怒,以上帝的名义大骂戈蓝上校和卫队长,让卫队长立刻回去。卫队长也以上帝的名义回嘴:“圣父、圣、圣灵的牧师是不能抛弃羊群的,羊群也无法抛弃牧师。如果我们看不见你,西藏的鬼就会吃掉我们。”翁牧师这才意识到,他跟卫队的关系已不仅是自己单方面受到保护,他也有责任保护卫队的每一个成员。

他们往前走去,只有方向,没有路。但翁牧师信,上帝会帮助他。是的,上帝已经在帮助他。他发现他们走了一天一夜,也没有遇到任何阻拦。

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