俄尔总勾看看，再望望四周：“真的就是这个地方？”忽地开，往一边连走几步“我这双俗人的脚，怎么能在佛庙的地址上站立呢。”

杰布合十双手，恭敬地对西甲说：“大喇嘛看得好，我见过那么多喇嘛看风，没有一个像你这么利索的。这个地方好，居中偏右，地势平坦，下面的八低梁就是八莲，前面远远地对着有树的山，说明这地方能安驻经文才华。后面是原，过去又是长峡开谷，说明庙里的菩萨文武双全。左边是河，右边是浅河，说明寺庙一旦修起来，就不时间有没有，它都会永世长存。”

西甲喇嘛听着，并没有歪打正着的喜悦，真懂风似的微微一笑，手一挥：“那就快修吧，什么时候能修好？”

杰布说：“很快，用不了五六个月。”

俄尔总和西甲喇嘛都怔了怔：“啊，五六个月？”

俄尔顿时很沮丧：“看来你们造的神佛保佑不了我们了。”

西甲说：“先尽快造个简单的，简单保佑一下。”

第二天上午，朗地上的作战会议在前线总俄尔噶的帐篷里召开。参加会议的除了西甲喇嘛和、果果、朗瑟三个代本，还有僧兵总沱活佛和他属下统领一千三百僧兵的两个代本：楚臣和江村。大家自然先是要喝酥油茶的，一两碗之后，俄尔总简单开场，没几句，就把西甲喇嘛推了来。

西甲喇嘛差不多以一个参谋长的气说：“抗击洋最重要的是什么？最重要的就是战略战术。现在我说说洋的战略战术和我们的战略战术。”

谁也没听说过“战略战术”这个词，西甲喇嘛也是从虚空王嘴里听来后第一次应用，却顺溜得连自己都吃惊，好像他一直是这么说的。《圣史》说，作为胜军大王的转世，西甲喇嘛这一世拥有上一世的智慧和说上一世说惯了的话，一也不奇怪。可大家却听不懂了，互相望望，议论纷纷：啥叫“战略战术”？是个神吗？既然最重要，一定是个大神。

西甲喇嘛想解释清楚，意思就在嘴边，愣是吐不词儿来，挥挥手说：“哎呀，你们听我说嘛，就是一个大一个小。”

更奇怪了，怎么又是一个大一个小呢？

作为西藏职业军人的朗瑟代本略微知一，有拿不准地说：“战略是大的，战术是小的，好比一个蚂蚁里包括了无数蚂蚁。”

这个比喻其实没错，但大家更听不懂了。

同样也是职业军人的果果代本不服气，以为自己知得更多，抢着说：“不对不对，战略嘛是阿爸阿妈爷爷，战术嘛就是他们生下的儿孙。”

朗瑟说：“对啊，阿爸阿妈爷爷是大的，儿孙是小的。”

果果说：“可你说的是蚂蚁，蚂蚁是蚂蚁生的吗？不是，蚂蚁是蚂蚁的阿爸阿妈爷爷生的。就算蚂蚁是大的，蚂蚁是小的，可是有些蚂蚁是不了的，它们在树上一爬，就叫狗熊添掉了。所以不是蚂蚁大，蚂蚁小，而是狗熊大，蚂蚁小。再说了，有些比针鼻窟窿还小，大蚂蚁是穿不过去的。你说大，还是蚂蚁大？”

这一番关于大小的考证把朗瑟代本搞糊涂了，一时哑无言。但俄尔总不糊涂，带着思熟虑的表情说：“人家说的是蚂蚁，你说的是针鼻窟窿，大蚂蚁当然穿不过去了。狗熊添蚂蚁，这个比喻好，洋是蚂蚁，我们是狗熊，朗就是你说的树，我们把树上的蚂蚁一添净。”

沱说：“经上说，你看那宝贝珍珠，散的散，漫的漫，分的分，的，一绳就能穿起来。禅定是对治散漫心的无上解药。你们跑远了，远得到了英国还得往前走八十个箭程。还是听西甲喇嘛的，他现在是穿起我们的绳。”

大家都把光投向了西甲喇嘛，希望西甲喇嘛快把他的战略战术解释清楚，却发现西甲懒得听他们胡扯，靠在帐篷支杆上睡着了。离西甲最近的代本伸手摇了摇，看摇不醒，便大喊一声：“战略战术。”还是不醒。

沱活佛首先反应过来，起过去看看，抱着西甲喇嘛的让他躺在地毡上，沉重地说：“我说了他今天这个时候还会倒下。他伤势太重，为师的我也加持不了啦，是死是活，就看他命大命小了。”然后大喊一声“西甲你不能死，我说了打洋还得靠你。”

大家一听，更着急了：连沱这样的大活佛、西甲喇嘛的尊师都说打洋得靠西甲，可见西甲是不能没有的。