山林寻找油津津的燃灯草，居然这里是不长的，只好现砍现劈树木了。树木是的，只冒烟不起火，总卫队的麻队长叫来十几个藏兵，排着队，趴在地上番用嘴，这样拿嘴当风箱，才使一锅酥油茶沸腾起来。

酥油茶终于上来了。俄尔总抢先喝了一，迫不及待地质问：“谁把隆吐山让给洋了，西藏的神佛难没有照顾到你们？可见你们平时是不好好念经的。三个代本团怎么连隆吐山都守不住？你是喇嘛你先说。”他伸胳膊笔直地指向西甲喇嘛。

西甲喇嘛“噢呀”一声，不顾酥油茶的冷，仰起脖一喝，起就走。纳塘作战会议就这样结束了。《圣史》上就是这么记载的：俄尔总问了一个问题，西甲喇嘛“噢呀”一声，接着就散会了。开会的时间还不及等待喝茶的百分之一。

西甲走帐篷，直奔前面草树葳蕤的岗。所有人都没听到，连鸟兽连风日也没有听到，只有西甲喇嘛听到了。战火洗礼过的西甲，生死的喇嘛，听到一声音隐隐传来，是息或是唱歌或是咳嗽放，总之是他熟悉也是他憎恨的声音，被一缕风捎带着，尖锐地钻了他的耳朵。他登上岗，抬一望，果然看到了洋的队影。在西藏无止境的绿岚里，明媚的光下，灰调的英国十字兵就像一条逆而上的河。

“洋来了。”西甲大吼一声，也不这里的最指挥应该是俄尔总而不是他，下岗，照隆吐山养成的习惯大呼小叫“，。”看代本朝自己跑来，又说：“上，你的人守住岗。”再喊：“果果，果果，右边的树林。”跑来面对着他的果果代本急问：“我的右边，还是你的右边？”西甲说：“我的，我的。”又喊：“朗瑟，朗瑟，左边的山梁。”朗瑟代本早就在他面前待命了，听到指派，转就跑。最后西甲喇嘛声嘶力竭地喊：“陀陀，我的陀陀，都来，都来。”陀陀喇嘛有新到的，也有从隆吐山撤下来的，这时都蜂拥而至，照西甲喇嘛的命令，把守在了英国人必然经过的纳塘路。

就这样，西甲喇嘛瞬间完成了兵力署。他也不去照军事常规向俄尔总请示汇报，好像没这个人似的。其实西甲也是照西藏的惯例办事：总、噶、贵族，就应该躲在枪林弹雨后面，看着别人打仗。俄尔总这时的确也在看着他，不免有些钦佩和庆幸：幸亏有西甲喇嘛，不然谁知该怎么办？

就在西甲喇嘛奔走呼唤的时候，一个影始终保镖一样伴随着他，那就是桑竹姑娘。丹吉林陀陀们一直不敢过来。有个丹吉林陀陀看到打仗在即，妥协：“放了西甲吧，我们斗不过的，不如和洋拼个你死我活，也不枉了一世陀陀喇嘛。”目仁增严厉地说：“不听摄政王和白家的命令，就是丹吉林的叛徒，等不到你去打洋，就该死你了。”那陀陀畏惧地望着桑竹姑娘说：“杀了西甲，我们也会死。”仁增说：“我们远远地杀，杀了就跑。等着，我去找一杆枪来。”

枪很快找来了。在树林的遮蔽下，丹吉林陀陀目仁增装填好弹药，把枪架在树杈上，瞄准了西甲喇嘛。

戈蓝上校的速度是惊人的。在十字兵踏过虚空王及其追随者的后，《行曲响彻耶路撒冷》的歌声就一直没有停息，这首产生于十二世纪十字军东征时代的基督教歌曲，在今天被戈蓝上校赋予了新的义：军西藏是耶稣的号召，收复圣地，解救圣陵，拉萨在前方。他昂首走在队伍最前面，不怕枪弹，不怕堵截，就怕脚步不快。他后的士兵大受鼓舞，卖力地行着，一个个都气吁吁。

突然停下了，在离纳塘路两百米的地方。戈蓝上校拿着望远镜观察了一会，命令炮兵架炮轰击，步兵好冲锋的准备。

战斗转打响。戈蓝上校亲自指挥了炮击的目标：先是前面的岗，一阵轰炸之后，葳蕤的草树就基本没有了。接着又依次轰炸树林和山梁，最后把炮火集中在了纳塘路。路并不宽阔，十几发炮弹就炸得土石稀烂。步兵就在这个时候开始了攻。他们散得很开，形成网状，猫腰而来，飞快地接近着。

藏军没有反击，好像都被炸死了，烟雾弥漫的阵地上，悄寂就是一切。

连前线总俄尔噶都不理解，怎么会是静悄悄的呢？藏兵呢，都被炸死啦？他站在帐房门，在总卫队的保护下，眺望着战场。他是第一次见识英国十字兵的炮轰，吓得一连捂了好几次耳朵，闭了好几次睛，似乎一下就明白了：隆吐山为什么没有守住。睁闭的瞬间，他看到炮火中很多藏兵都在阵地上跑动，没有跑到他这边来，就证明跑动不是撤退。可你不撤退不就死了吗？人呢？我们的人呢？静悄悄，哎呀，都死了。为什么不撤退呢？大的树、笨重的石，都炸得满天飞，你人的骨能得住？蓦地他想起那个被自己惩罚的快使者，立刻喊：“罢了，罢了，不惩罚他了，不是他没有及时把降神文书和战箭书送给西甲喇嘛，是洋太厉害了。”

突然，悄寂被打破，英国人的影现在俄尔总的界里。同时有了来复枪的击：嘎的一声，接着就是噼里啪啦下冰雹。麻队长请求俄尔总赶逃跑，俄尔还在犹豫：“佛祖，你把西藏人都收走了吗？”麻队长跪下喊：“大人，再不走就来不及了。”然后起示意下拉过来。俄尔转骑上了，正要打逃离，忽听传来一声响彻云霄的西藏人的呐喊，回，就见西甲喇嘛现了，一片紫压压的陀陀喇嘛现了。从那些坑窝、丘凹、草丛、树莽里，藏兵一个个蹦来了。俄尔总狂喜地叫了一声：“唵嘛呢，我们的人。”

弹啾啾地过来。麻队长牵要走，俄尔总却从背上了下来。他要继续观战，他信不保佑西藏人的佛祖是没有的，西藏人还活着、还在战斗就是证明。他听到了火绳枪的声音，看到藏兵都卧着，他们的女人都站着，卧着的在打枪，站着的在抛甩飞蝗石——嗡的一声，啪，中了。突然，卧着的不动了，站着的倒下了。俄尔知那是死了，便像一个喇嘛一样声祈祷起来。没祈祷几声，就见西甲喇嘛如同神舞一样在纳塘路来去，接着就扑了过去，所有的陀陀都跟着西甲扑了过去。喊声震天，刀剑、矛枪和木忠实地服从着陀陀喇嘛的意志，挑开飞来的弹，直奔十字兵的。还有的甩起了鞭，有自造的绳鞭、鞭、飞蝗石鞭，打在对方上，就像霹雳降临。许多陀陀抱住了敌人，只要被抱住就休想活命，打不死就掐死，掐不死就咬死。陀陀们有同归于尽的，也有治死对方后继续奔扑的。